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推荐:《捍卫尊严——中国传统文化陷阱论批判》(作者:彭崇谷)‍
  • 推荐:《捍卫尊严——中国传统文化陷阱论批判》(作者:彭崇谷)‍

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    彭崇谷 1954年生,诗人、赋作家、书法家、画家。中华诗词学会第三届、第四届副会长,现为顾问。中国书法家协会会员、中国楹联学会顾问、湖南省诗词协会会长,中南大学、湖南大学、湖南师范大学客座教授,湖南教育科学研究院博士后导师。著有多部诗词、书法及理论专著,所撰《三江源赋》被编入《大学语文》教科书、《湘江赋》被编入《中华文化基础教材》。诗词联赋书法作品多次获奖,先后被国内外40余种报刊刊登,30余处名胜古迹刻石立碑。文化部为其出版《走近大家》书法个人专辑,并聘其为特邀艺术家。



    《捍卫尊严——中国传统文化陷阱论批判》编辑致读者朋友

    敬爱的读者:

    展示在您面前的《捍卫尊严一“中国传统文化陷阱论”批判》这本86万字的书非常值得一读。本书作者彭崇谷是一位有着丰富的社会阅历和文化涵养的诗人、学者和书画家,他写的《三江源赋》因其激昂的家国情怀与飞扬的文采于2013年入选了高等教育出版社《大学语文》教科书。本书更是一部充满爱国之情和历史文化底蕴,可读性极强的佳作。无论你是在学海扬帆,还是在政界、商界、军界、科技、文化界奋斗,你都将在阅读此书中长知识、增智慧、提精神,从而助力你驾驶理想的飞舟扬帆万里。

    这是一本使祖国和中华儿女树尊严,增自信之书。本书以足够的勇气在国内第一次对污蔑中国历史、中华民族及全面否定中国优秀传统文化的各种荒谬言论进行了比较全面而深刻的批判,并在批判中比较详细地阐述了中国优秀传统文化,澄清了近代以来笼罩在中国文化、中华民族及中国历史上的种种疑云迷雾。这是近百年来首次对中国数千年历史文化正本清源的勇敢实践;它充分展示了几千年中国历史、中华民族和中华优秀传统文化伟大、先进、文明的真实面貌;捍卫了国家、民族及文化的神圣尊严,为坚定国人的文化自信和助推中国文化走向世界提供了坚实的理论支撑。

    这是一本有着丰富的历史人文知识之书。本书从政治、经济、社会、历史、伦理、宗教、语言、文学、逻辑、军事与哲学、自然科学等诸学科多角度对否定中国历史与优秀传统文化的种种错误观点进行了批驳,从东西方历史与文化的对比中,以中华民族 5000 年发展的实际为依据,深刻揭露各种错误观点的荒谬性和危害性。书中的知识涉及古今中外。阅读此书,您将从中获得阅读一般单一学科图书更丰富的知识营养。

    这是一本充满雄辩智慧之书。本书立足正确的理论与周密的逻辑思考以及丰富的社会历史事实。书中阐述的大量事例是古今中外社会发展及人生经历的经验总结和智慧凝结。本书对各种错误观点的批判, 无一不是刀光剑影、针锋相对。在论述批驳的方法上,文章攻防皆备,左右开弓、正反齐下,使得谬者毫无还手之力,大有"横扫千军如卷席”之势。阅读此书,能使读者从中收获睿智之果。

    这是一本帮助你明理修身,走向高尚之书。本书叙述了历史上许许多多使我们民族引以为豪的伟大创举及仁人志士的光辉事迹。从这些辉煌的历史事例及先贤的人生轨迹中,您可获知什么是正确的人生价值取向和人生追求,加强道德修养,提升思想境界有多重要,从而激发你树立高尚远大的人生抱负和志向,激励你为民族伟大复兴事业而奋斗。在书中你将获得认识世界,为人处世的科学方法, 这些方法将对你有所启迪,告诉您怎样在人生道路上少走弯路以顺利到达自己为之奋斗的光明彼岸。


    编缉




    一部令中华儿女脸上增光的杰作

    ——读彭崇谷先生《捍卫尊严—“中国传统文化陷阱论”批判》

    周秋光


    周秋光 湖南师范大学历史文化学院二级教授、博士生导师;享受国务院政府特殊津贴专家;湖南师范大学慈善公益研究院院长、中国史一级学科博士点国家重点学科学术带头人。湖南省湖湘文化研究会会长,湖南省人民政府原参事,省政协原常委。

    2019年秋天,湖南省社会科学联合会委托唐浩明、朱汉民、赵炎秋等几位全国知名学者和我共同阅看彭崇谷先生所著《捍卫尊严—“中国传统文化陷阱论”批判》一书初稿,并要求我们提出评审意见。彭崇谷先生在此书中,依据近大半个世纪以来历史考古的新发现和中外学界对中国和世界历史新的科研成果,从全新的角度审视中国五千年历史和传统文化,在理论和实践紧密结合上对一段时间以来国内一些所谓“公知”否定中华文化、否定中国历史、否定中华民族的一系列荒谬观点展开深刻的批判,在很大程度上对中国的历史和文化起到了正本清源的作用。全书体现出高度的文化自信,充满着巨大的正能量。我一阅看此书,即为其视野之开阔,论证之有力,观点之新颖,文字之干练而惊讶。现在 ,此书即将正式出版了,要求我为之作序。我再读此书稿,深感其不亚于是思想理论领域的一声惊雷,对于那些 对中国历史、中国传统文化缺乏全面了解,或存在偏见,甚至怀有敌意的人,将起到振聋发瞶的作用。下面,我就阅读该书的一些思考与感想胪陈如下:

    中华文化从其萌生直至20世纪初以前,总体上是循着其自身的规律和轨迹传承发展的,但从20世纪初至21世纪初的这100多年内,却经历了一个曲折复杂的过程,突出表现为遭受了几次大的冲击。

    第一次是20世纪初中期,这一时期是中国传统文化步入近代以来,在已经历了物质的、制度的变迁而进入到社会心理变迁的时期。一部分激进的文化士人,认为要从文化的根本上反思,就要彻底否定传统文化,甚至提出了全盘西化的主张。此后出于革命的需要,这种批判否定一直持续到了20世纪中期。第二次冲击是 20世纪中晚期,此时期随着中国社会改革开放的深入及国门大开,西方的文化观念、政治管理模式、经济发展方式等一并涌入中国。国内有相当一部分人对本国的传统文化产生了轻蔑挑衅态度,对西方的政治、经济、文化盲目崇拜。比如上世纪八十年代台湾作家柏杨在台湾出版《丑陋的中国人》一书,书中以批判所谓中国人的“劣根性”的名义彻底否定中国传统文化;然而此书从2008年至2017年在大陆却多次重版印刷发行。当时对中国的历史、文化和国情的许多解读很大程度上不符合实际。对中国传统文化的第三波冲击发生在20世纪晚期至今。随着1990年12月苏联解体,苏联与美国进行的长期冷战结束。中国在这一时期内经济与科学技术的发展超过了英国、德国、法国,从2010年起经济总量超过日本成为仅次于美国的世界第二大经济体。在这一国际大背景下,以美国为首的西方国家出入企图主宰世界这一自身利益需求与意识形态目的,希冀以西方的政治文化理念去改造社会制度和意识形态与他们不同的国家。对中国自然也不例外。在西方反华势力的影响甚至策划下,一些主张中国应全盘“西化”的所谓“公知”们,如作者在书中列举的袁伟时,端木赐香,尹胜、黄奕锋、海旻、温立三等人,在2017年前后几年间,纷纷著书撰文,采取攻其一点不及其余的方法,全盘否定中国传统文化及其中国几千年传统社会赖以生存的经济与政治,对中华民族则是无以复加地进行丑化。上述这种种观点交织在一起,借助互联网信息传媒手段,在中国乃至世界快速广泛地传播。

    现在回过头来看中国传统文化所遭受的这三次批判否定。客观地说,从20世纪初“新文化运动”至20世纪中期这次对传统文化的批判,虽然有些言论有偏激之处,但适应了当时彻底砸碎旧世界建设新中国的革命大局的需要,因而总体上是必须的也是可以理解的。但从20世纪晚期开始至本世纪前些年的两波否定批判,很大程度上则是崇洋媚外和与西方企图通过否定中国传统文化进而改变中国现行政治经济制度的反华企图遥相呼应。由于中国传统文化遭受了这多次批判否定,在很多方面已陷入被片面认识、甚至曲解、丑化之中,故中国乃至世界广大民众对中国传统文化的认知至今在很大程度上是是非难分,真假莫辨,从而对中国传统文化产生误解和错解。这对中国人 真正做到文化自信,深入进行现代化建设和提高中国文化软实力推动其走向世界,无疑是是不利的。所以从揭示并尊重历史本来面目入手,从引导全社会公正客观看待中国历史和中国五千年传统文化的立场出发,迫切需要有系统回应驳斥“中国传统文化陷阱论”的著作来担负起这一历史重任,而崇谷先生的《捍卫尊严—“中国传统文化陷阱论”批判》正好适应了当今中国社会的这一历史需求。

    此书以足够的理论勇气,尊崇科学与历史实际,坚持独立思考,充分运用考古挖掘以及中外学界研究中国历史的最新成果,依据辩证唯物主义历史观和发展观,从哲学、政治学、经济学、军事学、伦理学、逻辑学、语言学及相关多种自然科学的多个角度,通过对《中国传统文化的“陷阱”》、《丑陋的中国人》两书及相关文章中种种错误观点的梳理批判, 在很大程度上一洗泼洒在中国历史、中华文化以及中华民族身上的污泥浊水。这是一部近代以来少有的系统辩证地看待中国历史与文化,能使广大中华子孙脸上增光辉彩的杰作。其社会价值及其理论意义具体表现在如下几个方面:

    一、此书用发展、辩证的观点全面审视中国历史和文化,使其重现固有的光辉,为坚持文化自信奠定了坚实的理论和实际基础。书中,作者充分肯定中国古代在政治、经济、文化和科学技术方面不亚于西方,在中世纪甚至远远超过西方的辉煌成就;论述了晚清以后一百多年中国的落后是西方资本主义列强运用暴力对中国推行殖民掠夺及 国内复杂的社会矛盾相互交织造成的个别事件,具有很大的偶然性,不能以这一时期中国的贫困落后来否定中华五千年所取得的辉煌成就及全盘否定中华传统文化。作者从理论和实践的结合上对那些片面、曲解中国传统文化的言论 进行了深刻批驳。如否定了把“忠君”,“三纲五常”曲解为仅是维护剥削阶级统治的观点,认为当社会生产力还没有发展到生产关系和上层建筑必须进行大变革的时候,这些强调忠君爱国,维护社会秩序的观念有助于避免发生社会混乱,这既有利于国家的统一,也有利于生产力的发展和老百姓的安居乐业。作者对否定传统孝道文化的观点进行了剖析,阐述了家庭是社会的细胞,在工业化大生产到来之前是社会最基本的生产单位;提倡“孝”文化,在古代不仅有利于社会的稳定和自给自足封建经济的发展,更有利于民族的繁衍。作者对那些认为中国古代推崇“四书五经”,实行“科举制”导致人们思想“奴化”,影响科学技术发展”的荒谬观点也进行深刻驳斥,书中列举了 大量事例说明中国古代的科学技术远远超过了西方。此书还以中国人民几千年来在政治、经济、军事、文化、教育、科学技术等方面取得的巨大成就,对丑化中国人的种种不实之辞进行了反驳,彻底否定了造谣污蔑“中国人思维有问题”、“中国人精神世界极度黑暗”、“中国人只有奴性”、“中国人缺少开发精神”,“中国人不劳而获”,中国“男性女性化”、“男性傻气化”、“男性无性化”,及中国男性“自私”;中国“女性的社会角色就是贤妻良母”,“中国家庭跟黑社会一个性质”,中国人“丑陋”等种种污损言论,以充足的理由和事实说明了中华民族是一个具有非常聪明才智和优秀品质的民族,从民族的本质特性上捍卫了中国人的尊严。

    二、此书以全新的也是特有的视角审视中国的历史文化,对许多重大历史问题作了新的诠释,体现出独到的理论见解。作者否定了认为中国晚清以后100多年间落后于西方的原因是中国“专制集权”、“闭关锁国”、“重农抑商”,“小农经济”的观点,明确指出西方列强不断对中国实施侵略掠夺是中国近代社会落后于西方的首要原因;作者分别阐述了中国古代传统社会实行大一统中央集权制度对于防止国家分裂,维护国家疆域统一,有效抵制外族强敌的侵犯,维护社会有序运转及民众安定生活 具有重大意义;实行自给自足的小农经济与当时社会生产力发展水平相适应,中国传统农业是中国古代社会文明持续发展的重要经济基础;中国历史上不是一概“重农抑商”,中国历代王朝都重视“官商”,虽然有些时期有不重视民商的导向,但官府并没有采取多少实际措施抑制民营商业的发展;“闭关锁国”仅是明清时期 某些历史阶段对民营商业海外贸易的短暂限制措施,书中以大量的实例说明从中国古代至明清期间中国的商业及城市发展水平远远超过了欧洲。该书否定了关于历史上国家管理阶层(皇帝官吏)与人民大众总是尖锐对立的观点,提出了历朝历代王朝从建立初期至中期它与民众 利益的共同性大于对立性,只有在封建王朝实行暴政的状况下,它与民众才会处于敌对状态,而在这种情况下旧的王朝就会被推翻。因而中国历史上稳定、文明进步的时代远远多于停滞和被破坏的时代。这是中国历史上之所以接连不断出现繁华“盛世”、中华文明之所以五千年经久不衰的重要原因。

    三、立足现实,通过对“中国传统文化陷阱论”所鼓吹的中国现代化只能“西方化”观点的深刻批判,阐明了中国特色社会主义发展道路以及社会主义现代化建设所取得的成就是源自中华优秀传统文化的滋养,进一步使当下中国坚持制度和道路自信建立在坚实的理论与实践基础之上。此书将中国文化与西方文化进行鲜明的对比,深刻揭露了西方现代文明建立在侵略掠夺他国及世界人民利益基础上这一丑恶事实,揭示了西方极力推崇的民主,自由,人权等理念虽然在反抗宗教神权建立资本主义制度的斗争中起过积极作用,但在当今社会政治生活中却日益暴露出虚伪性和难以自愈的矛盾,否定了它的“普世价值”之说。书中还剖析了西方世界强调个性至上忽视整体利益,推崇“利”在“义”先的伦理观的危害性,深刻揭示了这种理念是以美国为首的资本主义列强在世界各国制造矛盾,造成当今世界动荡不安的 思想根源。书中以2020年中国与西方抗击新冠疫情的不同态度、作法、及取得的不同效果 进行对比,以西方世界因总统选举、政党对立,联邦制,枪击案、贫富悬殊带来的严重社会政治矛盾等事实,深刻揭示了西方文化理念及制度的局限性,从而对“中国传统文化陷阱论”推崇“西方化” 起了釜底抽薪作用。

    四、回归理性,对当代中国知识分子的社会行为和角色定位作了科学的解读。指出自古至今知识分子的言行对社会和民众能带来巨大影响,因此知识分子应坚持真理,坚持全面客观辩证地看待世界和处理问题。该书批判了所谓“知识分子的最高境界是反动”的观点,认为知识分子的最高境界应该如历史上的屈原、范仲淹、文天祥、于谦等人一样,无论自己处于何种状况,都要心中有家国大义;在学问研究上,应不图名图利,不人云亦云,不违背科学标新立异。知识分子既应是腐朽落后的反动者,同时又是文明进步的推动者;是社会正义与新生事物的呼吁者,是国家民族利益的捍卫者,这才是当代知识分子的最高价值。此书从多个方面反驳了对中国人、中国的历史和文化的污损;批判了盲目鼓吹“西方化”的荒谬言论;对中国怎样走向明天作了深刻思考。作者在展开对片面否定传统文化和盲目鼓吹“西方化”的深刻批判时,又指出对传统文化应取其精华,去其糟粕,应学习吸纳世界优秀文化成果。此书的确称得上是一本充满知识与智慧,洋溢着正能量的应时之作。作者是已退休的党政领导干部,多年来 他怀着对祖国对民族的深厚感情写诗、书法、绘画以弘扬优秀传统文化,撰写的充满着家国情怀的《三江源赋》多年前已选入高等教育出版社编写的《大学语文教材》,这次他不图任何功利撰写此书,这足以显示出他对维护国家民族利益的责任担当。虽然此书的专业性或许存在某些不足,文字的生动和趣味性也可能有所欠缺,但瑕不掩瑜,此书在中国传统文化研究领域应有的价值和地位不容置疑,相信读者将从中获得丰富的知识和前进的力量!


    2020年12月于长沙



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