2011年7月16日为了解各地世彭族谱编修情况、收集彭氏族谱资料我假川渝之道第一次到邻省的贵州。当踏上久有仰慕之心的黔贵大地时，为贵州美丽的山水和淳朴的民风所折服，更为贵州彭氏朴实真挚的宗族观念所感动！同为茶陵派年逾80的世彭会国际委员国璜族兄详细地给我介绍了贵州彭氏族谱工作情况，逐个引见我与宗亲相认，炙热的宗亲情，潺潺地细语声，实有相见恨晚之感！在一年的时间我四到贵州为宗亲们服务，其宗族之情不可谓不笃，我视贵州为彭氏事业的第二故乡。值贵州彭氏宗亲联谊会秘书长继峰约为即将出版的黔西县彭氏族谱作序时在下欣然允诺。
黔西彭氏六千余众，派系百余支多，历时六百多年，然域内竟无完整之族谱。世彭九会后，境内族贤决意乘世彭族谱编修之际，完成全县族谱修撰大业，其亲亲孝悌之情，痴心不改；敦亲睦族之心，难于言表。
其实我们中国人的家谱大约有3000多年的历史，那时只是皇族、贵族可以修撰，虽然其家谱是很粗糙或是简单的世系，但这是一种特权的象征。随着社会的进步和历史的发展，为皇权统治服务的士大夫阶层也开始编写自己的家谱。到隋唐后平民中的民间修谱才开始萌芽，至宋才比较普及，经元朝短暂的战乱后，全民修谱在更替的明朝兴旺起来。清皇朝为了统治中国，采取了文武并重，兼而施之的策略，家谱的编修得以茂盛发展，从而形成了世界上独一无二的谱牒文化。在评论中国家谱的历史发展过程，有人曰起于唐始于宋、兴于明盛于清。
我们彭氏缘由是尧帝封彭祖于大彭国，国人以国为氏，尊彭祖为始祖，本质上就是尊彭祖为国之核心，是一种信仰，一种精神上的寄托。只有这样彭氏就有了凝聚力，有了向心力，大彭国人的团结奋进，大彭国就会兴旺发达。而在那时科学还不发达、人们的意识中血缘关系是当时最具有凝聚力的本能的朴实观念。这不仅仅是彭氏有是举，翻开中华民族各个姓氏最原始的祖先，那一个姓氏摆脱了这样的途径！就连炎帝、黄帝本人也被中华民族共认为始祖。中华民族五千年来就是如此称谓炎帝黄帝是中华民族的始祖的，并以自己是炎黄子孙而自豪。
所以讲家谱不仅仅是记录家族历史的载体，它更是一种文化——一种中国独有的、延绵数千年的、可以安邦治国的、成为中国文化核心所在的谱牒文化。
中国文化的核心在“家”，从家庭到家族再到民族最后到国家，“仁”、“义”、“忠”、“孝”是围绕以“家”为核心而搭起中国文化结构的四根支柱，从这四根支柱又衍生出中国文化中绝大部分的意义、价值、伦理与道德的体系。“仁”、“义”、“忠”、“孝”在上下纵横不同方向互为支撑，是一个不可拆散的完整框架。可见以记录家的产生、发展和变化的族谱，不再仅仅是记录世系源流的血缘关系之载体，也具有培养严谨的家风、族风、形成良好的社会风气，抵制邪恶的巨大功能，它的人文含量和文化底蕴，更是博大精深的中国文化最直接的体现。从某种意义上讲，中华民族对以谱牒为载体的家的认识和执着就是追求最高的精神境界，而成为中华民族的文化核心。
我们诠释谱牒文化，不是“搬出祖先来说事”，而是为了今天。以古鉴今，提醒大家在繁忙浮躁的当下，寻寻根，定定神，稳住脚步安住魂。诠释和弘扬“谱牒文化”，不是“发思古之幽情”。无论社会发展到现代文明的高层次，我们都不应该忘记：国人对万物和人生本源的基本看法是“万物本乎天，人本乎祖”；基本信念是“敬天法祖”；报本答愿的方式是“祭天祭祖”。这里的“天”，是指自然界，指文化传承，并非鬼神。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。宗教的原理是敬畏神，谱牒文化的原理是敬畏人——敬畏祖先、敬畏始祖。家有近祖，族有宗祖，慎终追远，直至始祖。
我们中华民族的复兴，要在现代化的进程中实现，现代化则要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。文化常积淀于传统之中，传统是民族的本。时代精神强调时代的理性认同，而民族精神却立足于民族的情感认同。民族传统是在长期的历史发展和文化积淀的过程中之产物。现代化呼唤时代精神，民族复兴呼唤民族精神。时代精神要在全民族中张扬，民族精神就要从传统文化的深厚积淀中重新铸造。所以说文化是精神的载体，精神是民族的灵魂。
谱牒不仅是我们崇尚氏族文化的载体，它还是我们自始追求的准国教灵魂所在，故它具有安邦治国的功能。1980年后中国农村多执行家庭联产承包责任制，过五年，农村就呈现生机。彰显出从人到家、从家到家族、从家族再到整个农村的活力。难道不是“家”的概念在影响着施政者！这就是中国特色。
其实家谱还有培养良好的社会风气之功能。君不见各氏之谱，多在首卷中刊载家训、家规之文，这是要大家先学做人，其内容大多数是好的。教人勤劳、善良、忠厚、和以处众，宽以待人，严以律己；正道致富，报本思源，积惠乡里；明事理，察妄躁，辨是非……。倘若某一个家庭做好了，其族就会树其为楷模而召宗人校之，全族岂不正气岸然。通过联姻和社交影响他氏，好之风俗蔚然城乡。修身、齐家、育人、强族而国兴之趋矣。
故余曰若是彭氏之人尚务忠信以培之，问学以充之：修于家为孝子为顺孙，行于乡为端人为善士，仕于国为忠臣为廉吏。则百世而下，表为我氏之贤、光斯谱也！其谓事在人为，人在所教为社稷江山之根本矣。
贵州黔西县彭氏披星戴月、几易其稿，经数年鏖战，今《贵州黔西县彭氏族谱》付梓在即，这是黔西彭氏的大事，也是世彭族谱走出坚实的一步！谱在，意味着人的根的感觉、敬祖的成就感就会由然而生：一种依恋，百般情深，千绪思念，万缕牵挂，一切尽在不言中。寻根、问祖的价值，家和根的凝聚力，大都缘于此。
世界彭氏宗亲联谊总会副会长
世彭族谱编修委员会主任委员
湖南省彭祖文化编修委员会秘书长
江西泰和月池彭氏始祖九公三十二代孙
湖南茶陵黄堂彭氏开基祖仲文公二十八代孙
湖南祁东土桥彭氏开基祖劝善公二十一代孙
和陵 平之氏 沐手拜撰于石鼓书院旁小斋
二〇一三年元月二十五日
