必须发动宗亲积极参与修谱

祖籍广安 生於营山 家居成都 彭忠东 谱名 彭国华/撰文

（2019年04月03日）

引言

自我进入“研究彭祖文化、彭氏文化”这个场面以来，四川宗亲（包括老中青）从来没有放弃过“续修”“修谱”、“编修”、“编纂”《彭氏族谱》的大事。

主编彭天富（四川大竹）与彭明述、彭俊修、彭强等二零零三年五月以“川渝彭氏宗族谱编委”名义，付印出《彭氏宗族谱》（四川·重庆）。开了《四川彭氏族谱》的“先河”。四川彭氏联宗自治总会主席：彭兰村、彭焕章、彭韩、彭光烈、彭旭东、彭远耀、彭寿知，在民国二十八年前后曾组织编修《四川彭氏联宗谱》，并“呈四川省政府”兴建《彭家珍大将军专祠》。

川渝彭氏宗亲，从改革开放以来用不同形式编谱。重庆采用彭氏企业家投入巨资方式编纂，四川以各地、本宗支续修、编修、编纂方式。

近来，有人好像“搞地下工作”一样，不号召大家修谱，而采用“你不支持我修谱，你就不能‘入谱’的方式”修谱。十分不正常。

必须向这样的宗人“大喝一声” ——必须发动宗亲积极参与修谱。

近二十年来四川彭氏宗亲在《彭氏族谱》编修中取得的成果

中华民族血浓于水。百家姓氏上自古以来，上至皇族贵胄、达官显宦，下至草根庶民以及海外侨胞、华裔，都有编修谱牒家乘的传统。彭氏当然也不例外。上个世纪七、八十年代以未，国家出台倡导编修家谱文件，四川各市、地、州、区、乡、村彭氏宗支即自觉行动起来编修本宗支家谱族谱。

下述《彭氏族谱》已经出现在《四川省图书馆》：

——1999年彭连杰主编《天全·彭氏宗谱》。

——彭天富、彭俊修、彭明述等主编《四川·重庆-彭氏宗族谱》。

——彭子江编修《双流牧山·彭氏族谱》；

——彭运华、彭文良两次编修邛崃《彭朝桂族谱·邛崃白鹤》；

——彭大成主编《安岳·彭氏族谱》；

——彭治学等主编《大邑·彭氏族谱》；

——彭哲沛、彭科学主编《隆盛及周边·彭氏族谱》；

——彭达先等编撰《岳池·彭氏族谱》；

——彭一清等编修了《岳池-花板桥·彭氏族谱》；

——彭国亮编修《乐山·彭氏族谱》；

——彭义进等编修《武胜·彭氏族谱》；

——彭泳中编修《犍为·彭氏族谱》；

——彭忠学编修《川东北·彭氏族谱》；

——彭安富编修《沐川·彭氏族谱》；

——井研县西彭家堰彭氏家谱编委会编《彭氏家谱》；

——彭启昌编修《攀枝花·彭氏族谱》；

——彭友贵编辑《简阳彭家沟·彭氏族谱》等等。

——《彭氏族谱·巴蜀卷》两辑；

——彭俊德主编《彭氏族谱》；

——彭洪刚主编《仪陇立山·彭氏族谱》；

——彭思明主编《兴文·彭氏族谱》；

——彭小平等主编《兴文·彭氏族谱》；

——彭宪生等主编《广汉大汉·彭氏族谱》；

——彭隆科《屏山·彭氏族谱》；

——彭商泽汇编 彭福商 彭铸编著《双流青杠林·彭氏族谱》；

——彭泽全主编《眉山·彭氏族谱》；

——彭明亮编修《川南·彭氏大族谱》已经编印五册、其余正在编撰中；

——彭春、彭强等正在编修《宣汉·彭氏族谱》；

——彭隆辉、彭湧正在编修《广安·彭氏族谱》；

——彭及、彭安富、彭海燕等宗亲正在筹备联手编修《丹棱·彭氏族谱》；

……

同时，找到不少明、清、民国编修的《彭氏族谱》：

——犍为三溪咸丰七年《彭氏族谱》；

——自犍（为）迁双（流）咸丰六年《彭氏谱例》、《彭氏族谱》第一至第三卷；

——丹棱《彭氏族谱》；

——旺苍莲花《彭氏族谱》；

——仪陇《彭氏族谱》；

——重二公《彭氏族谱》；

——大英光裕堂《彭氏族谱》；

——中江《彭氏族谱》（彭隆刚）；

——泸县《彭氏家谱·清代》（彭明康）；

……

四川修谱之人相当多，抢救老谱的也不少。本文所载只是近年来的极少数。大多数边远山区的彭氏族人修谱者黙默地修谱，修好了家谱也秘不示人。同時，乡村不少族人收藏有明清家谱，如泸县某乡彭明康收藏了一部入川清代《彭氏家谱》，但年久残页甚多，他花巨资十多万去广州整理复制了几十套，非常珍贵。他送给彭开富一本，非常好。现在仅泸州正在修谱的有近十来支，有的已大功告成。有的还在继续收集资科。这些无私奉献的彭人数不胜数。理应大力表彰。

作家彭开富宗长著的《大彭史记》、《彭祖全传》已经江西人民出版社，更是一部恢弘的彭氏《史记》；他新近著的《彭祖世家》120卷本已经脱稿，会给世人一个崭新的视觉俯览彭氏辉煌的史篇。

尚需继续发动并抢救“老谱” 组成“老中青”结合的团队

在修谱的大好势头下，也存在一些继续努力的事。

一是，发动不够。

现实的情况正如仪陇立山彭洪刚2019年3月31日在微信中与笔者讲的一样：“我举几个例子你看。我逐家逐户统计资料时。有的不理。有的生怕写落了。但登记了后就不过问了。有个在北京小当官的。电话查问资料时。孩子什么大学生。自已大专生党员，生怕我没写上。但不报出生年月。过后就不理不问了。他回立山他借事不见。既不捐一分钱也不提要书。不是没钱是百万富翁。在家的有在书出来后。拿一百元钱拿了一本回去就认为他出了钱的。叫其他族人（你们想看来看就是了）不劳而获谁不原意？他来践踏我的心血送人情。除开榜上有名先捐了钱的。后拿钱的只有十来个人。还有几十户根本不问。愿意打牌几输几百几千都要得。给一百元给后代留个传家的就舍不得分毫了。太可悲令人心寒了。”

——有的宗亲“觉悟高”（停留在以前的思维里）把联络宗亲情谊的宗人（宜宾已故彭福林老宗长）当成“坏人扣起来、把身份证都收了”；

——有的缺乏基本的知识，盲目“孝老”甚至不敢问自己父亲、祖父的名字，一问他您叫什么名字，还能回复；问道他的父辈、祖辈名字一片茫然，只知道是“爸爸”、“老汉”…；“公”、“祖祖”；

——问道“清明会”、“宗亲组织”，认为那是“封建”……；

……

二是，不能靠少数人，也不能只“依靠网络”，要深入到“村落”。

——四川过去编修过族谱的宗亲他们有经验、有“酸甜苦辣麻”，他们多数已过“古稀”，他们受生理年限的影响“行动不便”，但他们有一颗“爱心”，不能要求他们“事事出面”。宜宾彭明亮、营山彭俊德、眉山彭泽全、都江堰彭崇贤等均过古稀、快到耄耋之年仍在为编纂、编修族谱耕笔不绝、劳顿奔波。更有一批中青年宗人跟进。

——当今“网络发达”，年轻宗亲会微机、微信的使用。以为这样就能利用“现代手段修谱”。没有纸质的老谱或“新的”“续修”的纸质“谱”，那只是一个电子版。一段时间微机换代是5年更新一次，当今更新速度十分快。从286微机到586微机经过了十多年，而网络、微机、电子版可能会随着“量子”技术的应运而很快“找不着北”。笔者曾用过“卡”、“磁带”、光盘保存“电子”资料，随着时间和程序的推移，有的已经无法打开。现在，我用1Ｔ2Ｔ的移动硬盘保存资料，过上一段时间又将“她们”挂上电脑“读一读”“过一过”。

——深入宗亲中，“走村串户”发动宗人，人人动手修谱。记得巴中的彭忠学宗长为了修谱到旺苍莲花村找到22本清代彭氏宗人编修的一套族谱，他们当时用手机拍照，出示族谱的宗亲讲还有几本“买了”。他们拍摄的照片，经整理一套印出来，每本1000页，印了厚厚的“五本”。这是他们的成果，更是家居旺苍莲花村彭氏留给我们的宝贵“财富”。大英隆盛的彭哲沛手里有一套光裕堂老谱也是厚度30多厘米的大开本。……这些需要发掘出来，编谱、续谱才有“根基”。

三是，要有一个“热心、恒心、爱心、不怕挨骂”团队。

做彭家事，研究彭祖文化和彭氏文化。外姓人比我们认真、且早。他们编著了《彭祖》、《¤¤始祖——彭祖》、《千年彭祖》、《寻访彭祖》、《彭氏史话》、《中华姓氏·彭姓》……。他们用了一生的精力来钻研。

——彭家人要做彭家事。就要一个团队，这个团队的组成人员要有“德”，“德配”十分重要。

——这个团队的宗亲必须“热心、恒心、爱心、不怕挨骂”（本文不细述）。这里重点阐述一下“恒心”，就是：这样一个浩繁的工程不能“一蹴而就”。曾记得，当年想“3个月编修出”《¤¤彭氏族谱》，如今有多少“三个月”了，进展如何？世人知晓。

——需要必需的资金做保障。这个资金保障，要一个基本的保证——编纂出来能印成纸质的《彭氏族谱·四川卷》，而不只是电子版本。

要编修出高质量且有水准的《四川彭氏族谱》

《族谱》不是“检索”，也不是“索引”。

——谋篇布局是编修族谱的首要前提。俗话说“纲举目张”。

——要重视彭姓宗人多的现实。四川现有100多万彭姓宗人。初步估计其宗支不比重庆已经编出的《族志》宗支少，可能还多一些。重庆现有彭姓人口67.1万人。

——要把四川彭氏在四川历史上的贡献展现给世人和宗亲。

——要为历史名人、优秀诗文立卷。

——要给现代彭氏名人、企业家立卷。

要为编修族谱鼓与呼，要为编修族谱脚踏实地、埋头苦干、不计报酬、任劳任怨，多些奉献。一部有质量有水准的《四川彭氏族谱》一定会呈现在宗亲和世人面前。

我们期待！我们奉献！我们努力！胜利是不会辜负有心人的。

                      公元2019年4月3日星期三

农历二月廿八 己亥年丁卯月庚午日[猪年] 成都 愚翁斋 修改稿