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过番记——世彭青年交流计划南洋行有感

  • 过番记

                                 ——世彭青年交流计划南洋行有感

    可能很多非客家的朋友会对“过番”这词很疑惑,在此先做解释:早在清朝初期便有源源不断的人远渡“南洋”谋生,即当今的印度尼西亚、新加坡及马来西亚等地。到了20世纪,尤其是二三十年代,因为中国国内战乱连连,民不聊生。国人南渡海外谋生更是大肆兴起,其中便包括了不少客家人。而客家人把这种离开故土,外出他国打拼的行为就叫做“过番”。这个夏天,我们与前人的艰苦无奈不同,幸运地体会了一把“过番”的滋味。

    前期在世彭大会深圳地区干事彭汉玉叔叔的帮助下,我和我弟弟彭威浩通过了世彭青年交换计划的申请。对于这个有口皆碑的宗亲,很可惜从始至终我们都没有机会当面感谢。在此也向所有默默地为世彭大会,为彭家作出贡献的彭家人表示衷心的感谢。

    7月13号,我们有惊无险地通过了安检,踏上了飞往马来西亚的飞机。大约离飞机降落还有半小时的时候,我们已经能看到一片绿意盎然的大地。我知道,这里便是早期无数走投无路的国人赖以生存的地方。将近四个小时的航行已经让我深感疲惫,那么,我们的先辈们是何等的坚强、勇敢,才会义无反顾地踏上甲板,在对未来一无所知的恐惧中漂泊三四个星期?我不知道,我也无法体会那些甘愿当猪仔而只是为了能吃上一口饭的无奈。此时此刻,我只是感到幸运,为我平凡却温暖的家庭,为我们不完美却安定的国家。

    apa khabar(马来语,你好)马来西亚

    终于见到了马来这边的宗亲,这可苦了成串、德光两位老爷爷,他们已经等候我们一个多小时了。彭成串组长给人一种精炼,充满魄力的印象,而无时不刻都在微笑的德光叔叔就让人体会到一种亲切与慈祥。可正是这位慈祥的爷爷让我们目瞪口呆!他与一位中年司机各驾一部车送我们回这次行程的大本营——昔加末,而他一口气就是开了四小时!在中国国内,60多岁的人还能开车就已经是个新鲜事了。他足足开了四小时却脸不红气不喘的。当晚我们住进了世彭大会秘书处主任彭德新叔叔家。德新叔叔是当地有名的金融家,已经拥有自己的会计师事务所。与冰冷的账目数字打了半辈子交道的他却拥有一颗堪比慈善家的热心。对中国的政治与文化都有很深的了解,让我们暗暗佩服。

    第二天,我们与当地的一些宗亲共进早餐。见到了耳闻已久的世彭创会会长彭云钊叔叔及其夫人桂妹阿姨等众多宗亲。一开始大家还有点拘谨,当得知我们都是来自广东揭西五云的时候,距离一下子就拉近了。因为很多宗亲都是五云的,虽然他们不常回去,但仍时常叨念着那里。啊!是啊,我们不但同宗共族,我的祖上与叔叔他们的爷爷甚至是爸爸都是乡亲,我们是正宗的老乡!俗话说:老乡见老乡,两眼泪汪汪。泪汪汪倒是些夸张,但心情又怎能平静?尤其是一位江叔公在我旁边不时地叮嘱我出门在外需要注意的事项,苦口婆心,浓浓宗情令我至今不能忘怀。话匣子打开之后,大家相谈甚欢,其乐融融。而当谈到我们的家乡农村时,大家亦赞口不绝。在一片怀念与赞美之中,从小在农村长大的我心里却有点酸楚。众所周知的经济无力不说,农村的其他问题也让人们着急。首先是农村青少年的问题,当今的农村青少年与这个时代有点“脱节”。他们通过各种媒介知道了大城市的繁荣与发达,并深深地渴望能够融入那个华丽的社会。可面临的是自身的能力及文化水平不足以让他们得体地实现那个愿望。同时因为时代的发展,传统的农耕活动开始逐渐减少,以靠土地为生的想法不被人们接受,甚至对此十分鄙夷。所以他们面临了一个十分尴尬的境地,往上,他们寸步难行。往下,他们又心高手低。在这种情况下他们多数选择外出务工,从事一些主要依靠体力、时间为主的工作,可往往这类工作并没有很好的薪酬与前景。而许多农村现今的风气也让人担忧,近几年出现了一些不务正业,整日游手好闲的人。最为根本的教育问题好像也没有太大的改变,家长的不重视,自身不健全的价值观以及教育资源的匮乏都使鲤鱼跳龙门的例子少之又少。这些都是导致农村长期发展缓慢,文化水平落后的原因。都值得我们每个客家人去反思,也希望“先行一步”的那些成功人士能够更多地关心农村问题,投入到农村的建设当中。在此要特别感谢世彭教育基金会,躬体力行,为我们彭家的教育事业作出了不可磨灭的贡献。

    早餐就在这名满天下的美食“肉骨茶”的香味中度过了,气氛一片融洽,大家仿佛有说不完的话,道不完的情。之后我与同行的楚舒一起,四人被分配在三个不同的家庭。而我们下一站的目的是一个海边小城——关丹。而我也在路途中学到了我很想说的一句马来语:apa khabar

    马来西亚的美

    终于来到了气候适宜,风景迷人的关丹,这里基本上是美丽的马来西亚风光的一个典型代表。我们也见到了德新叔叔的挚友,大方得体、漂亮贤淑的doris阿姨。这一个星期我们犹如生活在天堂一般,说来有些惭愧,天天都是处于吃喝玩乐的状态中。除了洗衣服外,阿姨不让我们干任何家务,这让怀着体验生活心态的我们情何以堪啊。阿姨说早上起来的时候可以看到猴子在屋檐上跑,果不其然,不但在屋顶,在海边与在树林中我们都见到了摇头晃脑的猴子。我和我的小伙伴都惊呆了,在中国,你是不可能见到这种奇观的。大街上除了狗以外,你几乎见不到其他动物。而在这里,猴子,野狗什么的到处跑,人们也很乐意丢些水果喂养它们。马来西亚人对待动物,对待生命,对待大自然的那种随和与敬畏,值得我们每一个中国人学习。就这样,我们就像名贵的宠物一般被阿姨“圈养”了起来,阿姨拉着我们尝遍了关丹叫得出名的小吃,从吃法简单名气不简单的“沙爹”,到正宗昂贵的大闸蟹。还带我们实地参观了明信片上富丽堂皇的回族大教堂,甚至想尽办法让我们进入了平时不能随意外进的著名度假村。阿姨,您不求回报,一心一意地照顾我们,我们除了苍白的谢谢外却没有任何可以回馈给您,希望您好人一生平安。而时间过得飞快,转眼便说已经过去一个星期了。离开那天,阿姨送我们到达车站。千叮万嘱我要照顾好较小的楚舒,与我们握手,拥抱,看着我们上车以后,才缓缓离去。

    我是中国人,我们都是华夏子孙

    经过宁静,安逸的一个星期后,我们又回到了昔加末。当重新聚集在德新叔叔家的四个人分享这个星期的感受时,不同的经历我们却有共同的感受:叔叔阿姨他们真是太好了。啊!看来这不止是我一个人的感觉,与他们的亲切与关怀相比,其他的感受实在是太微小了。而德新叔叔没有任何“收敛”的意思,反而“变本加厉”。这个连自己家里的洗衣机都不知道放在哪里(工作太忙,家务全靠佣人)的老板,坚持早上要给我们带早餐,我们四个人异口同声地拒绝。他继续坚持,在我们强硬的态度下,才终于妥协。我们暗暗高兴,可第二天早上起来发现桌面上摆放着满满一桌刚打回来的早餐。在这么一个叔叔面前,我们的第二个星期可谓是惊喜连连,宾彩纷呈。德新叔叔是个思想开放,崇尚知识科技的人,所以给我们展现的都是大马最繁荣的一面。希望能以这些富丽堂皇激励我们认真学习。用心之良苦,可见一斑。由此,我们感受了马六甲的古老与宏伟,与“山顶”赌场上那无数名贵跑车争相合影,在“与明月争晖”的双子塔下共进晚餐。一切都美妙得如梦似幻,而让我真实体会,并时刻提醒自己的是:我是一个中国人。德新叔叔交际甚广,各界朋友众多,每次与友人相见的时候都会热情,隆重地向他们介绍我们。这让我们倍感压力,受宠若惊。因为我们四人都只是普通的学生,而那些人基本只知道清华与北大。但德新叔叔丝毫不在乎,在拥有西方人人平等思想的同时,叔叔无疑也在用这种方式激励着我们。受此影响,我们当然也只有站得更直,做得更好!因为我们知道,你的一言一行,可能都会影响别人对你们家族,对你们国家的看法,刹那间,那种强烈的宗族,民族荣誉感带来的不仅仅是勇气,更多的是责任与担当。这时,你便会发自肺腑地为你名字里的“彭”及护照上的“中华人民共和国”而感到骄傲,且立志一定要守护它们。我想,这也是我们此行的最大收获之一。

    而每每与叔叔聊天,都使我们受益良多。德新叔叔的奋斗史平凡,简单,也是华人知识分子的缩影。经过自己的不懈努力,终于是金榜题名,出人头地。他也与万千华人一样,对以巫族为首控制的混乱不堪的政府深恶痛绝,也永远无法接受“马来人至上”的法律条例,更为政府长期打压勤劳的华人,无限帮扶慵懒的马来人而义愤填膺。但这些他们都能默默忍受,唯有一点,他们将誓死捍卫,绝不让步,那就是华文教育。史学家们公认的一点是,我们中华民族是最坚韧的民族。这是有道理的,纵观四大文明古国,还有雅利安人,犹太人等,有些早已不是原班人马,而有些甚至惨遭灭族之灾。唯有中国做到了,几千年来,无论什么样的困难,什么样的绝境,从没有真正地打垮这个文明。虽然有变化,有冲突,但我们的文化和民族主体,一直延续了下来,且不断开枝散叶。而文字,便是这文明的最直观载体。所以华文教育是他们的根,无论马来政府实施怎样的政策,华文教育都是“禁区”。我也至今记得叔叔说过的一句话“没有谁可以逼迫我们抹去已深入我们骨髓的文化。”还有比这更铿锵有力的民族宣言吗?国内一直鼓吹民族自豪感,而德新叔叔一位大马华人就简单明了地让我明白了这股力量。这些生活在国外的华夏子孙,从没有忘记他们的血液里烙印着“中华”二字,他们也深深地以此为荣,并为止奔走、奋斗,这些已足以让国内许多民族虚无主义者无地自容。

    一脉同宗

    继精彩无比的一周后,我们继续前往柔南。在照料我们的永寿叔公面前,估计德光叔叔也甘拜下风。因为他老已七十多岁了,仍然开着小车带我们四处溜达!且驾驶凌厉之势不亚于青年人。让人心悦诚服的同时也不得不承认马来西亚国民的体质比中国人的体质好多了。他们积极乐观,享受生活,不会有太激烈的社会竞争,更不会为太多的功名利禄,权力财富而心力交瘁,废寝忘食。这点实在值得我们普遍碌碌无为,精神紧张的国人学习。第二天,叔公带我们去柔南彭氏大楼参观。我们见过几位宗长后,便准备给彭祖敬香行礼了。叔公说,别看这里那么广阔,逢年过节的时候都是人满为患,甚至要分批进行祭拜。我们甚至可以想象大家其乐融融,却又无比严肃地给祖宗拜年说礼的热闹场景。站在这陌生的土地上,望着墙上熟悉的彭祖及延年公的画像,简单的上香仪式却带给我一阵从未有过的激动。内心里的血液似乎与祖上的血脉强烈地呼应着。我宛如一滴水,顺着源头的流向,汇集到了汪洋大海。又好似是一片叶子,在树根的指引下,来到繁密的枝头发芽。啊!这种呼应就叫做血脉啊,它是永恒不朽的!从理性上说,血脉是人类在繁殖过程中得到长存的延续,具有不变性与唯一性。从感性上说,家族的特征与文化不会随着时间的流逝而被彻底抹灭。这是人类延续族群的梦想,更是中国千年传统文化的结晶。岁月尘土飞扬,但炎黄子孙不会忘记被孔子视为圣贤的彭祖。长眠于地也不能掩盖光照千古,所以励精图治的延年公至今广为人们传颂。而那些站在风蚀残年里的长辈们啊,你们的奋斗与曲折铺垫了我们成长的坚实道路,谁会忘记你们?默然又想起祖上延年公的家训:“诰尔子孙,诫尔子孙…虽有外亲,不如族人,荣辱相关,利害相及,宗谊为重,财器为轻…”小时候爷爷就经常如此教育我们,我们也常常对爷爷为乡里乡亲四处奔波而感到十分疑惑。然时至今日,我才真正理解里面的含义。先祖,我想您一定是欣慰的,因为如您所见,我们世彭的每一位成员,宗亲,宗长都是牢记您的教诲,他们都是无愧于您的彭家子孙。

    紧接着我们来到了彭康顺宗长家,见到了温文尔雅的康顺叔叔及其父亲——鼎鼎大名的彭成强叔公。叔公的奋斗经历犹如教科书般经典,事实上也的确有学者记录并出版了他的自传。我有幸要得一本,得以在夜里拜读。虽然早已听闻其经历,可是当自己读到那些文字时,才知道那个慈眉善目的叔公有多伟大。其中有段讲述其小时候独自一人卖豆腐,被人门称为豆腐仔的经历,小小年纪却已尝遍世间疾苦,着实是让人于心不忍,悲从中来。在他一人努力奋斗成功的背影里,我看到了千千万万海外华人的血泪史,也明白了今天他们给我们展现的富足、美好生活都是来之不易的。饮水思源,我们也绝对不能忘记他们所付出的那些努力,一丝一米,更是要好好珍惜。就这样,我们白天游玩,晚上与叔公聊天,叔公听闻我们也是来自揭西,乐不可支,用有板有眼的客家话与我们聊南侃北,浅显的话语中却蕴含着历经风雨的哲理,让我们大有收获。

    这期间我们也有幸拜访了新加坡的彭氏宗会。作为第一个正式的海外彭氏宗会,新加坡彭氏宗会已经走过了60个春秋。前人栽树,当时的先辈们高瞻远瞩,眼见万里,建立宗会的苦难与艰辛我们已不得而知,但后人乘凉,其长期以来发挥的作用与意义却是有目共睹。今年恰好是其60大寿,吾辈本应出心出力,聊表心意。奈何德薄才浅,且尚仍在学业不能自食其力。谨在此对新加坡彭氏宗会的贡献表示感激,并预祝它:乘风破浪,宗泽四方。会长彭振祥叔叔亲自给我们讲述了宗会的历史及发展,其曲折与成果让人悲欣交集,大家无不叹服历届宗长门的苦心与魄力。现今的领导人们也是智慧过人,尤其是振祥宗长,英明神武,谈吐非凡,气质长相更是神似马英九。彭氏宗会能有他们尽心尽力实是彭家之福。我们在美轮美奂,别树一帜的彭氏大楼面前合影留念,之后也参观了祠堂会所。会所里面端正的摆放着彭祖及延年公的画像,我们众人一起上香,场面瞬间变得严肃,庄重,弥漫着浓浓的传统韵味。这里的规矩是无论有多急忙,来到这里的第一件事一定是先上香,而后面到来了几位宗亲也果真是如此。之后,承蒙宗长们款待,我们共进了午餐。午后他们要开会商讨宗会最近事务,我们不便打扰。而大家一一握手道别,眼里的欣慰与不舍我至今依然历历在目,宗会里那面“一脉同宗”的旗帜,更是早已刻画在我心里。

    返回马来后,我们又在康顺叔叔家逗留了两天。要返回永寿叔公那里时,成强叔公特意送我们至大门外,挥手致意,久久不愿进屋。穿着的睡裤因为太松垮在微风中甚至一度滑落,大伙发出一片善意的笑声,在笑声背后是深埋于心的感动。而永寿叔公也早已为我们安排好活动,德森叔叔和世彭青年团的哥哥们每天带着我们四处游玩,感受当地华人的生活与处境。而他们也更具有代表性,他们或许不像成强叔公那样传奇,不如德新叔叔那样富有。可他们也用自己的双手养育了下一代,安定了自己的家庭,并为宗族与社会献出了自己的力量。这些便已足够了,历史发展的主体永远都是人民大众,他们才是社会发展真正的幕后英雄。

    我们的信仰

    不知不觉,约定离开的日子又到了,叔公一再挽留我们,但行程早已安排好,不便改动。临行前,叔婆(叔公的爱妻)还偷偷给我们塞了个利是,我们极力拒绝,叔婆却不肯罢休。古语云:欲将取之,必先予之。可我们什么也没有能够回报给他们的,细思起来,对每一个宗亲我们也都是如此。唉,唯有牢记他们的教诲,希望不要辜负他们的厚望。因为德新叔叔还要上班,七十多岁的叔公凌晨5点起来把我们送到约定地点。夜色朦胧,望着车窗外仍不停挥手的叔公,此时觉得他从未有过的苍老。他真的老了,不管平时我们如何安慰他,他自己却比任何人都懂,他唯一的希望便是年轻这一代彭家人都能够成功,成才,继而接替他们参与到世彭大家庭的建设中。这也让我想到了一个问题,无论成功与否,年轻一辈的宗族观念正在逐渐变得薄弱,这是一个不好的信号。如果没有新生血液的加入,那个团体便没有新思想,新干劲,更不用谈发展了。而具体表现就是参与到彭家事务的年轻人并不多,四处忙活的都是老一辈的宗长。所以,我在这里号召起来,希望所有年轻一代的彭家子孙,能够奋发图强,心到力到地参与到家庭,家族的事务当中,为彭家的辉煌而贡献我们应有的绵薄之力!

    众恩浩荡,这里面当然少不了德光叔叔。我们的行程也走过了四分之三了,对最后一个星期也是格外珍惜,而德光叔叔一家却是比我们还要紧张,生怕有什么好吃的,好玩的,有意义的我们没有体会到。对我们的照顾真可谓是无微不至,让我们宾至如归。德光叔叔已步入花甲之年,可是仍然每天坚持在自己的汽车修理厂里干活,乐观的心态与健康的体魄让我们好生佩服。而叔叔每天在家和在修理厂必做的一件事情就是给老祖宗,还有神灵上香。叔叔说这些便是他的信仰,始终相信老祖宗及神灵们在保佑自己。这时我才想到,其实这个多元的国家能够不断焕发生机,不正是依靠这种信仰吗?德新叔叔为代表的知识派的信仰是自然科学,而如德光叔叔那样普遍的华人的信仰是老祖宗,马来人也全部都是虔诚的回教徒。那么,我们中国人的信仰是什么呢?官方可能会回答中国的信仰是马克思主义,可很显然对民间来说这是否定的。马克思本人当时也感叹过:法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。今天的中国亦是如此。中国人或许拥有一点信仰,可那也是苍白无力的,人们只是把它们当作一种心灵寄托。它并没有更多的作用,并没有在人们之间传递一种正能量,一种相信世间是美好,人与人之间能够坦诚相处,在逆境时能给每个人一种不断激励自己奋发向上的正能量。正是这种信仰的丧失,我们的老人摔倒了却无人敢扶起,泱泱大国却连我们婴儿的奶粉都供应不了,无数年轻人面临竞争没有埋头苦干却陷入彷徨与迷失。这些都值得令人们深思,而满足物质生活后应如何丰富精神生活,如何让每个人都心怀希望,更重要的是如何找到那个支撑人们的信仰,都已成为中国如今发展中的大问题。

    昔加末自然也是有彭氏祠堂的,我们也几度希望前往参观,上香。可因为某些原因都没有成行,实是一大憾事。大道理大形势我们不懂,但家里的长辈们也从小教育我们:家庭不是争权夺利,尔虞我诈的地方,一个家庭的和气靠的就是每个成员不求回报的付出。世彭就是这么一个大家庭。只有大家齐心协力,不分你我,才能更好地发展下去。庄子有云:巧者多劳,智者多忧,无能者莫多求。无论是谁,只有你为这个家族、社会付出了,大家才会尊重你。在此对为世彭这个大家庭出心出力的所有成员表示崇高的敬意。德光叔叔还带我们参加了一个特别的活动——婚宴晚会。叔叔和其女儿秋月姐姐费尽心思,带我们参加了一场本地最高规格的婚礼,让我们有幸见识到国外的婚庆现场,而他们保留的许多传统婚礼仪式也让我们振奋不已。云钊会长与桂妹阿姨对我们也是百般照顾。一见面便嘘寒问暖,和我们拜访了许多宗长,还带我们参加了马来人的“年会”,感受了回族的“过年”气氛。感激的话已经说了很多,在如此宗情面前也是显得很轻薄,唯有盼望他日再会时,能报效万一。

    孔子曾感叹过:逝者如斯乎,不分昼夜。无论我们多么不情愿,不舍得,时间还是过去了。而在临行前夜,我又受到了最为震撼的感动。

    他们的中国梦

    那天晚上,我们拜访了江叔公。因为第一天吃早餐的时候我们已经见过面,而且叔公的祖籍也是五云,加上听到我们更带乡音的客家话,叔公十分高兴,大家抵掌而谈。叔公讲述了当年中国的困苦,人民的水深火热,眼神有点落寞。我安慰他说今天的中国已经不会那样了,最起码大家都有饭吃了。“是啊!现在的唐山好啦(老一辈华人称中国为唐山)!发展起来了,再也不用害怕别人了!”说出这两句时,叔公早已不见颓势,整个人神采奕奕。叔公见我们有点惊讶,又道:“我们每个华人都希望看到一个繁荣,富强的唐山。因为我们才知道当初的唐山有多苦,现在看到同胞们生活都变好了,心里由衷的开心啊。”这普通的一句话却让我莫名地感动。他们虽然离开祖国多年,可是他们从没有忘记中国,忘记这个生育他们或他们祖上的家乡。强烈的民族自尊心和自豪感让他们有时仍觉得自己是中国人,自己只不过是选择了一个不同的生存环境而已。努力做好自己,一步一个脚印地奋斗,就是因为他们想别人还会把他们当作中国人,而他们不能辱没了中国!这便是大马华人的赤子之心!“正是因为唐山的飞速发展,我们在外才能越来越有底气,正因为唐山的强大,我们在马来人面前才能扬眉吐气。”叔公越说越激动,我也想起了德新叔叔之前开玩笑的一句话:“他们打狗也要看主人,中国越强大,马来人就越不敢欺负华人。”虽然只是句玩笑,却让我们多少有点心酸。无论受到多大的委屈,他们都默默忍受。尤其是在政治上,当初是马来人、华人、印度人各占一份比例从大英帝国取得统治权,可后来他们并没有取得应有的政治地位。多年来华人政党和团体也从不宣扬与中国有特殊关系,可在陈水扁提出公投的时候,华人政党组织表现出了令人难以置信的倔强与力量,史无前例地发表反对台独,这也很大程度左右了马来西亚政府的立场。当真正涉及到中国的根本的时候,他们会不顾一切地站立出来!他们用实际行动告诉了我们什么叫身在海外,心系中国。叔公没有说,众宗亲也没有说,但我知道,这就是他们的中国梦啊!是他们最纯朴,最深沉的中国梦啊!他们不像某些台湾的学者,满嘴的礼义廉耻却不在乎民族的血浓于水,临渊羡鱼却大谈民主自由,表面欣慰却别有用心地提出应“民主崛起”。而这些大马华人,他们只是单纯地希望祖国能够富强起来,以后再也不用挨打。同胞们富裕起来,能过上安稳的日子,以后背井离乡,妻离子散的场面再也不用发生,这便是他们简单却耀眼的中国梦啊!

    沙扬娜拉①

    青年交换计划的最大目的是让彭家子孙能有机会外出见识,增长国际大视野,更好地促进个人发展。可我最大的收获却是时间分不开,距离剪不断的宗情、亲情。德光叔叔眼光通红的最后一句:“你们是真正的亲人。”成串叔公的一一寄语,众人分别时的恋恋不舍。太多太多,以至于我在勉强记下此篇拙文的过程中,百感交集,几乎几度哽咽,不能自已。在这个四面环海的国度,他们授予我们的不是多少渔获,而是他们自己艰苦奋斗而来的捕鱼技巧,以及那直面大海的勇气。大恩不言谢,大志非学不就,前人及同行之述亦备矣,本不应赘述。可我还是要感谢每一位叔叔阿姨,是你们给予了我至今为止最难以为怀的一段旅途。我要感谢世彭这个大家庭,是它让我明白了信仰及宗族的真正力量。而我更要感谢养育我长大,教育我成才的父母,是你们的支持给予了我开始。我也唯有自积力量,默默奋斗,将来与实际行动与成绩报恩宗亲,报答彭家,报效与祖国。对广大的新一代彭家子孙,我谨借这段话与大家共勉:无论中国怎样,请要记得,你所站立的地方,就是你的中国:你怎么样,中国便怎么样:你是什么,中国便是什么:你有光明,中国就不再黑暗!

    而那些亲人们啊,我唯有道一声珍重,珍重。那一声珍重里有密甜的忧愁。②


     

    ①     徐志摩的诗歌,仿日语“再见”发音

    ②     徐志摩的诗歌


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