明朝洪武年间,陆丰县五云洞彭氏兄弟的母亲逝世，当时家里实在太穷，二兄弟只好用一张草席包裹母亲准备抬到山上随便找个地方下葬，当走到揭阳霖田都.下滩村这个地方时,心里越想越难受,觉得母亲一生勤善,德及乡梓,去世后连一副棺材也没有,实在是太对不起母亲了，于是把母亲放在此地，急忙返回家中跟左邻右舍借钱买棺材。当买了棺材赶回来时，发现母亲已被蚂蚁含土埋葬。兄弟二人决定顺应天意,就此立碑安葬母亲.自那以后，彭氏一门大发丁财贵,各行各业名人辈出，现在已有差不多80万后人，广东彭氏大部分都是此坟的后人。该墓形峦特点：坐空朝满---穴后地势层层低，前方朝案层层高！理气：坐甲兼卯，八运重修！

金鸡出笼形---金鸡一唱天下白!

子孙后代必定出头天!

蚁子地象征

千千万万子孙,生生不息传承.

彭姓后人请认真仔细阅读

《何婆的故事》

揭西县城河婆名称的由来

      你知道揭西县城为什么叫河婆吗？说起来，很有趣味它。跟一个老太婆有关系哩。距今六百多年以前，明太祖洪武年间，小小的南关城住着由中原迁移来的倪陶等杂姓汉人，后来，由于一场残酷的战争，这座小小的南关城被荡为废墟，满目荒凉。一年夏天，有一个身穿粗布大襟衫、头梳髻鬃、年交六十花甲的老太婆，在南关城门废墟上搭起了一座简陋的茅寮。虽是妇道人家，干起活计来，动作麻利，只见她调好了稀泥，立即搬砖砌灶台，弄得浑身尘土，满头大汗。

       她，就是五云洞彭守章的老伴——何婆。老阿婆姓何，性格乐观，爱说爱笑，为人慈善。

      她知道，南关城是陆丰、五华、揭阳、普宁各地百姓来往的交道要道，远道而来的人打从这儿经过时，都已中午时分，饿得面青青，肚子里头咕咕叫，年老体弱的，更是劳累、干渴得直瞪眼。 

何婆看见了，实在不忍心，她想：何不卖点什么的，方便来往百姓呢？因此，她把这个打算跟丈夫彭守章一商量，立即得到了赞同，就呼呼隆隆地建起了这间小食店。 

      老太婆独个儿办起小食店，消息像是长上了翅膀，飞遍了三乡六里，是卖鱼卖肉，还是卖棵条？好奇的人，伸长脖子来探个究竟。老太婆淘好了白米，划根火柴，生火焖饭；隔一会儿，又擎起了一根有锄头柄粗大的，及冬瓜瓤树做的“擂茶棍”，西西嗖嗖，把陶钵里的茶叶、花生、油麻，苦棘心等东西擂成碎末，然后，把先炒好的虾米、萝卜干、青菜和白花花的米饭往陶钵里一倒，再泡上开水，一搅匀就卖了起来，嗨！原来，她卖的是香喷喷的客家擂茶！

      过路的人来了，发现路口办起了熟食店，客家人喜爱吃，潮州人试试吃，都往茅寮里钻，他们香香甜甜地吃了几碗，既饱肚子，又消渴解暑；吃饱渴足了，嘴巴一抹问要多少钱？老太婆说：“两个铜钱。”嗨！这么便宜，你热了，她给你递用麦秆编的扇子；你要聊天，她就大大方方地陪你讲一阵子，笑声琅琅，海阔天空，无所不谈。

       每天，不管是烈日当空，还是刮风下雨，何婆都笑迎四方来客。从此，本地人、外地人，他们都知道在南关城废墟上，有一个心如一团火，童叟无欺的好老太婆。

       日子久了，交往多了，人们就对她产生了感情，只要三、五日不见面就想念得很。人们相邀：“来呵！到何婆那儿走走吧！”渐渐地，聚集的人多起来了。他们带来了各地的物产，自然而然地做起了买卖。 

       起初，像个乡间的临时圩，后米，金银器皿、糖果布匹、山珍海味样样齐全，只要是天底下有的东西，都在茶寮周围摆得五彩缤纷，琳琅满目，成了个繁华的闹市。

      有时候，人家见邻居买到了一件中意的物品时，就往往大声大喉地问：“喂！你在哪儿买的？”回答说：“何婆那边。”“何婆”后面总带“那边”这条尾巴，很不利索。腹中有点墨水的人认为，市场嘛，应该有个美丽动听的地名，叫起来也顺口些。

       也说不清是哪一位有心人，他看见南关城旁边有条美丽的大河自良田山区奔流而下，认定江河的河比姓何的何有文彩，且都同音，保留一个婆字，也可以对那个好心的老太太做个纪念。就这样，河婆这个名字，就象有了生命一样，一直活在人们心里，一个朝代接着二个朝代地传到了今天。

五云彭姓人的婆太

何婆太

就是揭西客家擂茶的始祖

就是她把擂茶在揭西发扬光大的.

揭西县城河婆的名称也是因为她而来的