2021年1月9日（农历11月26日），广西北流市环城村凤鸣垌彭氏五桂堂举行隆重的重建四周年回火庆典活动。堂内兄弟姐妹及外嫁姑娘欢聚一堂，一起上香祭拜先祖，祈祷先祖的庇佑，大家一起聊聊家常，聊聊往事，聊聊未来，场面热闹又温馨，活动在龙狮团的鼓声中推向高潮，大家举杯畅饮，其乐融融！

 广西北流市环城村凤鸣垌五桂堂已于2016年农历十一月廿六日卯时重进香火，本月二十六日是重进香火四周年庆典日。

     溯我北流彭氏“五桂堂”族支源远流长。环城村凤鸣垌彭氏五桂堂是北流市桂塘社区竹围彭的一个分支，北流彭氏族支始祖讳海山公，是前清科举进士，原籍广东广州府南海县大文教乡（现为佛山市南海区里水镇和顺白岗大文教村）。海山祖约于清朝顺治年间迁居北流县城边的竹围村，其后裔在北流生息繁衍，在北流乡间开基创业，建分支祖祠，允立纲常，薪火相传。凤鸣垌“五桂堂”族支是其中一个分支。

     北流彭氏先祖拟定自第四代起辈份行字派系四句二十字：

   元程章显载，麟祖承世代

  远基富贵有，俊业允仕才

  彭氏“五桂堂”族支开基始祖是第七代祖讳程辉公，约于清朝道光年间在凤鸣垌开基创业，立“五桂堂”，至今绵延至十八代“远“字辈，历时近二百年。

感谢正心堂龙狮团前来助兴！

祠堂的由来

　　祠堂起源于氏族社会逐步解体之后，是由同一个祖先所生、自成系统的血缘亲属集团与地缘组织统一而成的宗族组织，在居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神的场所。

    祠堂是宗族祭祀的圣地，它象征着宗族的团结。

祠堂的主要功能

　祠堂既然是祖宗神灵聚居的地方，供设着祖先的神主，那么祭祀先祖就是祠堂最主要的功能，祠堂的另一种重要功能是珍藏宗谱、纂修宗谱。

　　祠堂还是讨论族中事务的会场，也是教书育才之地，亦是家庭法庭，每当风俗年节或族内重大的喜庆活动，祠堂又是全族欢庆或娱乐的场所。

　　祠堂是家族或宗族权力和经济文化的象征和标志。它在我国几千年的封建统治中，国家统治集团起着核心作用，宗族地域集团及家族血缘组织也起到了一定的历史作用。

      时代发展到今天，祠堂起到传承和发展乡俗文化平台的作用。祠堂本身就是家族变迁史的集中地，也是一个地域的民俗博物馆，是家族内的精神家园。通过了解祠堂的建筑风格、文化起源、社会历史作用；族谱、族规、族训的文化渊源，先祖的开拓创业精神，历代贤达明智的进取意识等等。达到了解家族、传承、变迁的缘由，掌握家族、民族历史，进一步掌握民族文化、民族风情。同时影响、教育族人，特别是年轻人要承前启后，与时俱进，勇于开拓，不断进取，为家族、为社会、为国家多做贡献。使家族、社会、国家更加兴旺昌盛。