项目类型

当前位置 : > 族谱编修

如何才能编修一部新时代的好家谱
  •         当今社会,各姓氏有续谱的,也有新编的,那么如何编纂当代的新家谱呢?
            首先,在指导思想上新编家谱应坚持以真实、全面地反映一地一族的历史与现状,力求思想性、科学性和资料性相统一。
           其次,多参考新编的他姓族谱或者不同宗的本姓族谱,这些新编族谱已为我们提供了范例,虽其内容和体例不能照搬硬套,但有模仿的价值。有的新编族谱广泛收集、整理注入新观点,用社会主义精神文明建设的论点和立场,正确处理继承与改造旧家谱,编纂新家谱,使之更富于时代感和科学性,让新编家谱进入现代精神文明产品行列,因此新家谱的内容应客观反映家族的繁衍生息,迁徙分化、荣衰升沉的史实,不夸张、不溢美,注重史料稽考,力求资料丰富。
           对历史上涉及政治观点的问题,秉笔直书,需保持原记述的可列注辨,对历史上宗族因地域、房产等发生的仇斗应当回避,以免旧怨重生,事与愿违。
           对本族女子应予入谱,其后代不再记入,娶入女子参与该族繁衍,从简记入。
          对有功德、有影响的人物,不分男性、女性,列传表彰,并可载入照片,不够立传标准的人物可列表展示;劣迹昭彰者,应点明其过,以警后世。
            编纂新家谱,除了在内容上应健康和全面外,还应在体例上进行改革。体例的改革先要考虑摒弃旧家谱的条目体,改用章节体,按事物归类,设章立节,这样便于运用现代理论观点和现代科技手段,重新评估一个家族的上千年历史,参照有关新编家谱,拟提以下条目供编章设节立目时参考:
         1、图片彩页
          新编家谱应该跟着时代步伐去编写,家谱开篇可以增设先祖像、祠堂照、坟茔照、居住村落照、族中遗产、遗物等照片。(笔者在实际工作中又增添了金石篇,就是把有关于记载家族的石碑照片以及石碑上文字内容收录在新编家谱中,以传后世。还增加了高龄老人照片,名为寿星录。当过兵的照片,功勋章,本族中大学生照片以及简历,综合为英才录,还可增加一些族中遗留的老照片。)在修续家谱时尽量把彩页放在一起,便于印刷和装订,如果分开排版,也会增加一些费用。
          2、序言(应在旧家谱上有所改进,着重表述修谱经过和内容,可请本族有名望的人写)不易长篇大论,控制在1500字以内为好。有的家族续家谱时,喜欢把新序放前面,旧序放后面,个人认为续家谱就是长幼有序,以老为先,做好尊老典范。
          3、凡例(编写本家谱的规范)。
         4、概述(或叫综述,简述一族一地的自然环境、族源、迁徙、分支情况,以及社会经济、文化、人物的历史与现状等)。
          5、姓氏源流(记述姓氏源流,以及迁徙外地的情况,详记本支,略记他支)。
         6、 字辈说明。
         7、文献、典章、文物(包括祖上文献资料、祖训、家训、家规、家法、堂号、姓氏联、祖坟等)。
         8、族中人物(已逝世的立传、健在的名人作录、有影响人物设表)。笔者在实践工作中又特设志载录,就是把历朝历代记载有本族人物的资料收录在家谱中,以传后世。
         9、世系在家谱中是最重要的,在笔者实践工作中看到有不少家族的家谱有的只有世系图,没有行传,也有的家谱有行传没有世系图。家谱的世系图是显示每个人和每个支系的亲属关系,行传则是介绍一个的生辰、简介等,都记载在家谱中。笔者一般都会建议世系图和行传都在家谱中显示,但是有的家族为了减少麻烦或者沿用老谱体例一直采用世系图而不要行传,这些都不符合新时代的修谱要求,笔者并且还在家谱世系图前面增设了检索表,人名检索功能可以显示哪一世在家谱中的哪一页,然后根据一个人的世数找到他在家谱中的世系图页码和个人行传页码,在个人行传这里面又同时显示父子页码,可以根据本页码数字上找先祖下找后世。在引述旧谱时,女子无记的可待考,近现代本族所有女性均应入谱。这种世系图和行传结合的体例也适合现代人阅读习惯,称为现代书籍式体例,这种体例也更省纸张。如果想沿用古体,可以采用欧苏体例,前面五世一表世系图,后面加行传,这种体例也不失古谱之典雅,做出来的族谱也能通俗易懂。
          10、功德榜。就是记载历届修续家谱捐款的功德人员名单。这样做的好处就是第一启迪后世,第二也给本次续谱编委会一个清白。有不少家族修谱后不设功德榜,让族人不明白此次续谱到底捐了多少钱,花了多少钱,有可能会引起家族矛盾,到下次续谱无人捐款,给续谱工作带来不便。
           11、艺文篇,可以收录一些本族名人之士的文章、诗歌、书画作品,不宜多,精而简。
           12、余庆录。古人一般称先祖为后代所遗留下来的福泽叫做余庆。
    《易·坤·文言》记载:积善之家,必有余庆,留余庆与积得阴功意义相似,是因果报应的通俗表达。
    在家谱中,存在一项内容叫做余庆录,凡家谱编修完毕,末尾留几页空白纸张,上书“余庆录”,意为子孙绵延,留有余庆。
          家谱一直有着三十年一小修,六十年一大修的说法,但无论是在古代还是现今,家族繁衍生息都是常理,所以余庆录也是家谱必不可少,乃至至关重要的一个内容,是要每年填入家谱的,这个内容就是余庆录。其余内容都是在编修家谱时,才会编修内容。只有余庆录是在每年家族出现新生命时,作为记载家族添丁进口的载体。除了记载添丁进口还可以把本次漏登人员资料和错误信息都记载在里面,到下次续谱方便更正。

    新编家谱文字采用规范的简化字。语言简练、朴实,保持谱牒乡土气息。引用旧谱序文须加标点,便于现代人阅读。采用公元纪年,历史纪年后加注公元纪年。
            以上仅供参考,篇目的设置须视本族内容多寡而定。尽量规范化、化繁就简,千万不能不分精芜巨细把本族东西都塞进去,避免把族谱编成大杂烩。应该指出,当代修谱不宜普遍提倡,也不必由官定“统一规例”,但已着手修谱的应解放思想,更新观念,努力提高文化品位,编纂出适应时代发展的社会主义新家谱。
           特别注意的地方就是要多次校对,还有的家族在续谱时不经考察,随便找个打字复印店就把家谱给修了,有的打字复印店没有排版软件,也没有修谱经验,排版慢,排出来的版也不好看,再说打印的族谱也放不了多久。因此在续谱时一定要多考察修谱公司,有的修谱公司虽然看起来很大,但是他也有好多工人要养,这也会增加成本,还要看他们的排版,大的修谱公司一般会让您家谱字大行稀,增加页码,让您家族增加资金负担,因为大公司费用多,他要养好多工人,但也不是一概而论。无论考察大小公司都要看他们自己做好的家谱,价格是否合理,排版是否完美,语句是否通顺,因为有的修谱公司您资料写什么,他会录入什么,不注意用词是否恰当,语句是否通顺。只有通过他们做好的家谱比较后,您自己就会知道哪家公司做的好与不好。
           最后是印刷选择,印刷时一定要正规印刷,因为印刷出来的家谱经久耐放,资金充足的家族可以考虑做宣纸线装族谱,因为有一个宣千年绢八百的道理,也就是说宣纸能放一千年,绢布能放八百年之说。有的家族只贪图价格,不追求族谱质量,说以后还修,这次好歹修成就行,如果是这样的思想去修谱,笔者认为不如不修,首先不说对不起先祖,主要是对不起为本次续谱捐款的功德人员,为本次投入精力的编委人员,因为家谱质量的好与差在于编委会领导的决定。如果新谱拿出去和其他家族新编族谱比较就会有损本族声誉,也会让后世子孙看到家谱说看上届修谱那帮人把家谱做的惨不忍睹。还有不少家族在修谱时大吃大喝,不少花钱,到决定谱书质量时,由于前期费用消耗,没有资金再去做精美的家谱,去贪图便宜。



彭氏交流群一:世彭总会   彭氏交流群二:世彭总会   彭氏交流群三:世彭总会
在线客服一:世彭总会   在线客服二:世彭总会   在线客服三:世彭总会