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海内外的听众朋友，您好！您现在收听的是由中国国际广播电台华语台和中国徐州人民广播电台联合播出的《今日徐州》节目。我是徐州台记者彭婷。
前不久，(10月18日至20日)，江苏省徐州市举办了中国徐州首届彭祖文化国际旅游节。2000多名来自世界各地的彭氏后裔汇聚彭祖故乡徐州，参加第七届世界彭氏宗亲联谊会。
我姓“彭”，就是彭祖的后裔！巧得很，台里正好派我去采访这次活动。
说来惭愧，作为彭氏后裔，23岁的我对彭祖的了解并不多，只知道他是中国历史上第一位养生大师和长寿者的代表，传说彭祖活了八百岁。联谊会活动期间，还举办了“彭祖文化学术研讨会”，世界各地研究彭祖的专家学者递交了几十篇论文。我算是大开了眼界。
朱浩熙老师是彭祖文化史专家，谈起彭祖来滔滔不绝。
“彭祖(是)中国历史上一个很重要的人物，(是)中华民族在养生方面的一个集大成者。孔子很尊重彭祖。孔子讲，‘述而不作，窃比我于老彭。’就是不是我个人的天赋，我是把中国很多优秀文化搜集起来，整理出来，私下里，偷偷地把自己和彭祖相比。”
据史料记载，彭祖的原名叫篯(jian)铿(keng)，是中国开化时代最初的君主黄帝的后裔，生活在四千多年前。在彭祖出生之前，他的父亲就死掉了。彭祖早期流落西域，受尽磨难。许多年后，才来到徐州这块地方。当时正值洪水泛滥，他组织人民抗洪自救，引导人们掘井，教人吃煮熟的食物。不久，当时的君主尧帝巡查水情，来到徐州后，由于积劳成疾，突然病倒了。朱浩熙老师接着说：
“彭祖就给他熬了野鸡汤，当时叫雉羹。尧帝吃了以后，身体恢复了。(所以)尧帝把他封到大彭氏国，以国为姓，姓彭了。因为他是大彭氏国的开山祖第一人，所以称为彭祖。”
这种野鸡汤，一直到今天我们徐州人还在喝，只不过改名叫饣它(音啥)汤了，不用野鸡，改用老母鸡烧了。当然，里面的调味料比彭祖时不知增加了多少。我小时候还经常帮爷爷买一锅汤作早点呢。记得爷爷常常说，“端起这一碗汤啊，就是端起了四千年。”现在总算明白这句话的意思了。
在民间传说中，彭祖活了八百岁，是中国有名的老寿星。他真的活了这么久吗？朱浩熙老师说：
“按照我的看法是，彭祖肯定是一个长寿者，整个大彭氏国存在了八百年，这肯定是人们用八百来形容一个长寿者的。”
朱老师说，在那个生活条件恶劣，平均寿命很低的年代，彭祖的长寿应该是给人留下了深刻的印象，所以人们极有可能是把大彭氏国存在的八百年当作彭祖的岁数了。
专家们认为，彭祖高寿，是因为在他早期颠沛流离的生活中，为了生存，不断摸索养生之道，创立了烹饪饮食、导引养生等养生术。在中国的古书《史记》、《本草纲目》、《水经注》中都有彭祖饮食养生、长寿保健、医疗祛病方面的记载。比如说，彭祖讲究“吃”要吃得健康，以食养生；而现代中医的导引疗法、活血通络、武术强体都与彭祖的导引术有很大渊源。
“请主祭人敬献高香！”
今日徐州--追寻祖先的记忆
主祭人彭长国在彭祖祠敬献高香
10月19号，在徐州南郊的彭祖园，举行了一个盛大的祭拜彭祖大典。彭祖祠前热闹极了，主席台上摆放着《祭文》。台后方正中摆放着香炉和祭品。台前挂着两条竖幅，上面写着“纪念彭城开创之祖”，“彭城文化光耀千秋”。
今日徐州--追寻祖先的记忆
历届彭氏宗亲联谊会会长象彭祖像敬献高香
“早在四千多年前，彭祖便在这里创建了大彭氏国，子孙以彭为姓，彭姓由此产生。在数千年的历史长河中，徐州人民对继承、保护彭祖文化，更是不遗余力。徐州为彭祖文化而自豪。”
今日徐州--追寻祖先的记忆
彭氏后裔代表向彭祖像敬献花环
没想到，我还有这么多亲戚，从美国、马来西亚、新加坡、中国台湾等海内外各地，足足来了2000多名彭氏宗亲，这还只是代表！我是第一次参加这样的祭祖活动，我被这种氛围深深感动，禁不住也向祖先深深鞠躬。
今日徐州--追寻祖先的记忆
来自海内外的彭氏宗亲代表团
这些彭祖的后代，不少来自四川、福建等地，他们说那儿也是彭祖的故乡。彭祖怎么会跑到那么远的地方去了呢？朱浩熙老师告诉我，那是因为远古时代氏族之间的战争造成的。
今日徐州--追寻祖先的记忆
4岁的彭氏后裔敬香
“从尧舜禹历经夏商周，到周朝，就把彭祖国给打散了。分散以后，各个分支的首领仍然叫彭祖。有的流散到云贵、浙江临安、福建武夷山，山西的铜川、四川的彭县仙女山也有很大的彭祖墓。”
最近几年，“彭祖热”不断升温，世界各地都在搞纪念彭祖的活动，“彭氏宗亲联谊会”从1994年成立以来，先后在马来西亚、台湾桃园、泰国曼谷、新加坡等地举行了五届祭祖大会，从2004年开始，祭祖活动回归到祖国大陆，在福建武夷山举行了第六届，这第七届就回到了徐州-大彭氏国的故地。
一下子来了这么多远道的亲戚，我却没有任何陌生的感觉，似乎我们早已相识，又似乎我们从未分开，这感觉也应该是共同的。彭氏宗亲联谊会的主席彭云钊先生听说我也是彭家后人非常高兴。他说：
“我们马上就会有一种感觉，哟，自己家里人，这种亲情马上出来。我们本家的小妹妹，家和万事兴，这句老话永远得记住。”
20号晚上，在徐州市政府的帮助下，我们彭家举办了一个庞大的家宴，在徐州国际会展中心大厅里，摆了足足180桌！
我从来没有和这么多亲戚一起吃过饭，这个场面，我永远不能忘怀。
一个家族聚会规模搞得这么隆重，让散居在世界各地的近2000位彭氏后裔能够放下工作，不辞万里来团聚，作为彭氏后人，这血浓于水的亲情和强大的凝聚力，让我骄傲。我的家，是一个温暖的大家庭！
即将分别，就让亲戚们在我的话筒前多说些心里话吧。
这是来自新加坡的彭约翰。
“我听我的父亲讲啊，我们是中国的后裔、后代，我们要认祖归宗。”
这是来自泰国的彭秀棠。
“我感觉我们姓彭的应该来看看我们彭祖的发源地，要不然对彭祖好象是对不住。”
这是来自马来西亚的彭林祥。
“因为彭祖是我们的祖先，所以说我们到这里的时候就有一种回家的感觉。”
是啊，回家！回家！在跟随采访的几天里，我与我的彭氏宗亲们一起，遍访大彭山、彭祖墓、彭祖井，在这块古老的土地上，追寻祖先的印迹。黄河的大水可以淹灭一切，历代的战乱可以毁掉一切，时间的长河淌过几千年，流不走的是民族的记忆，是世代的传承。年轻的我，就这样，和海内外的宗亲们一起回家，一起回到我们民族共同的根，我们的精神家园。
附：
中国徐州第九届经济洽谈会暨彭祖文化国际旅游节
1979年学界泰斗钱钟书先生的巨著《管锥编》面世以来，由于《管锥编》一再论及彭祖养生长寿之道，因而打破了一百多年来的沉寂局面，开了彭祖文化研究的新风气。中国的改革开放，台湾同胞、海外侨胞回中国大陆寻根拜祖，世界彭氏宗亲联谊会、彭祖文化学术研讨会和国际彭祖文化节的举办，有力地推动了彭祖文化研究的深广展开，并走向国际交流。关于彭祖文化研究的发展趋势，大体上是广泛搜集、挖掘、整理和专题研究相结合，分科理论研究与推广应用相结合。如朱浩熙编著、作家出版社出版的《彭祖》，侧重于研究性的搜集整理，广收博取，包罗鸿富。柴中元编著、上海中医药大学出版社出版的《老寿星彭祖长寿秘诀》，侧重于从中医学、养生学的角度，将流传于国内外的彭祖著述汇于一炉，作深入浅出的阐发。还有朱金才等编著的《彭祖养生长寿之道》、《彭祖养生长寿之术》，刘德华编著的《简明彭祖五部功》，宋学濂等编著的《中华彭祖长寿气功》，胡德荣等主编的《彭祖食文化丛书》，彭强华彭强宏编著的《彭祖与中国武夷山》，吴建华编著的《中华姓氏谱·彭姓卷》与《彭姓史话》，世界彭氏宗亲联谊会永久秘书处编印的《彭氏源流研究专集》，以及《钱氏家乘》、《中国韦氏通书》和一大批论文，都从不同角度和层面，对彭祖文化展开了有一定深广程度的研究。面对彭祖文化研究与开发，并逐步形成彭祖养生文化产业规模的新局面，我们认为世界各地彭祖文化研究机构有责任予以正确的引导。
首先要借助炎黄文化研究、尧舜文化研究、“中华文明探源工程”、“夏商周断代工程”的新成果，对彭祖文化作进一步的研究。在“疑古”与“走出疑古”之间，选择思辨与科学阐释。
其次是要加强对各民族民间流传的养生长寿之道作调查研究。那些秘而不传，或传其术而不传其道的，尤其值得关注。要是有机会接触民间秘传的东西，谁都会陡然一惊，顿感“纸上得来终觉浅”。经考察发现，几处彭祖文化圣地，几乎没有彭祖后裔，即使有，也很稀少。这是一个很奇怪的现象。说怪也不怪，大概是由于种种原因，彭祖后裔不得不离开这些地方。彭祖后裔离开这些地方以后，所选择的聚居点，那生态环境又与这些地方有惊人的相似。那建筑文化尤其是客家民居，还有客家语言和特别讲究卫生的习俗，依然保留着古代的许多文化因子，这是耐人寻味的。彭祖文化圣地是属于整个中华民族乃至全人类的，而作为彭祖的后裔还是应当为彭祖文化圣地的建设做出积极的特有贡献，造福桑梓。
