彭祖，即篯铿，是我国上古时代轩辕黄帝的七世孙，享年八百 高寿。是一位为民造福、功盖千秋、名震华夏、众口皆碑的寿星，是中华长寿文化当之无愧的始祖。然而，由于年代久远，记载不全，对 彭祖的故籍，究竟是今之江苏徐州，还是今之四川彭山?人们众口不 一。本文以充分的历史资料，精细的考证，释去了人们诸多的疑问。

       一、彭城是彭祖的封地，不是故里。

       彭祖的故乡在哪里?目前有两说:一说是江苏彭城，今徐州市铜山县;二说是四川武阳县，今乐山市彭山县。据中国古代第一部编年史《竹书纪年》[周代成书，其纪事上起于夏，下止于战国中期(前 299 年)]看，其中有关“彭”的记载有五条，现选两条便能考证:

        第一，“(夏)起十五年，武观以西河叛，彭伯寿帅师征西河， 武观来归。”夏代，彭祖仍为方伯，书称“彭伯”。彭寿，即彭祖， 因为祖与寿考相通。夏启都山西安邑，儿子们争夺继承权，启将小儿子逐放黄河以西。武观叛，彭祖率兵平息。由此看出两点:一是彭祖 在夏代时方伯地位不变;二是彭祖还能带兵打仗。

第二，“(商)河亶甲三年(商十三年)，彭伯克邳。”“邳”在今 江苏徐州地区，彭祖克之而有其地，故该地名曰“大彭”。关于彭祖 受封得大彭的时间，史有几说:一说尧时封于大彭;二说舜时受封; 三说夏时受封。从《竹书纪年》看来，司马迁的说法较为准确:“尧时举用，未有分职。”受封时间应在商代中叶“彭伯克邳”以后。如 果彭祖受封在商代中叶以前，《竹书纪年》决不会称“彭伯”，“大 彭”决不会记作“邳”。再说，大彭早封，彭祖决不会率师去攻打自 己的封地——大彭。《国语·郑语》补证:“封于彭城，请之彭祖”。 殷圩甲骨文中，确有“彭城”二字。无论大彭或彭城，总是说是彭祖 的封地。“封地”，也叫采地，为古代士大夫世禄用邑，很明确，封地 为采食土地，不是家乡。

       由此可见，彭祖决不是江苏彭城人，彭城只是受封地。《竹书纪 年》记载，商“武丁四十三年”破大彭氏国，大彭被武丁兼并。

        二、彭祖的故籍在彭山

       彭祖的故籍究竟在哪里?笔者认为，在四川之武阳，即现今彭山 县。何以为据?请看如下记载:

       (一)，《竹书记年》记载:“(商)帝辛(纣)五十二年冬十有二月， 周师有事于上帝，庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮从周师伐殷。”这条 记载，又见于《尚书·牧誓》:“逖矣，西土之人......我友邦冢君，御 事......及庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮人。”从两条记载看，参加周 武王伐纣的八个部族在牧野之西，不是东方。八个部族中“蜀、彭、 濮”在四川。其时，蜀族的活动以成都附近的“三都”(成都、新都、 广都)之地为中心。彭族在武阳(今彭山)岷江中游一段。濮人的活动 范围在四川长江沿岸。《尚书》孔颖达《疏》说:“彭在东蜀之西北”。 记载与地理位置相符。《山海经·海内西经》说;“开明东有巫彭”。当开明族沿岷江上溯至乐山后，沿青衣江北进，然后在郫邑见杜宇。所说开明东，正是武阳的位置。我国最早一部河渠书《水经》，郦道元 注解说:“(武阳)县故夜郎大国。汉武开道，置以为县，大初四年(前 101 年)，盖州刺使任安城武阳。”所说“巫彭”，据《郭沫若全集·考 古篇》解释，甲骨文出现有“巫彭”，说明彭祖兼有神职。上古时期， 人们都很迷信，每逢战争或国家大事，都先由巫师跳神祭记问卜。

       (二)，《史记·三代世表》引《谱记》说:“黄帝与于昌意娶蜀 山氏女，生帝喾，封其支庶于蜀，历虞、夏、商。”1600 多年前，晋 常璩著的我国第一部最权威的地方志《华阳国志·序·蜀志》对彭祖 出生地作了明确的界定:“彭祖本生蜀”、“彭祖家其彭蒙”。(彭 蒙即彭蒙山，今彭山县仙女山)、“武阳县郡治有王乔祠、彭祖祠”。

       三、叶落归根，彭祖逝后葬彭蒙山。

       晋《水经注·江水》载:“江水自武阳东入彭亡聚(今彭山江口 镇)，此地有彭祖冢(该字左边还有”土“)。”晋代以后的很多史志， 关于彭祖葬于彭山彭亡(蒙)山的记载。唐李吉甫《天和郡县志》记: “周末彭祖家于此而亡，故名，其地有彭祖冢。”之后，宋《路史》、 《环宇记》、明《蜀中广记》、清《四川通志》等史志，均有类似记载， 可见流传有绪。明上南按察史李勃《游彭山县记》写道“予泛舟渚江 口，东岸山列如眉，询之则彭山也。商大夫铿墓于峰下，予有吊古癣 (该字“病盖”内为“辟”)，登岸数步，渐入吞口......中峰石碣题 商大夫贤墓......彭祖生于皇虞，仕于有商，工引导术，龄延八百。” 清同治间知县王燕琼重修《彭山县志·疆域》记:“彭祖墓在治东十 里彭亡山麓。清乾隆二十年(1756 年)邑令张凤翥修复。同治间知县王

燕琼修复”。王题墓碑一块，高 2 米，宽 0.9 米，阴刻楷书“商贤 大夫老彭之墓”。墓前，立一木构牌坊，竖双斗桅杆，坊额题“高山 仰止”。

      彭祖祠、彭祖墓至今尚在彭山县江口镇仙女山上，彭山人世世代 代为有德高望重、奇功盖世的寿星彭祖而自豪。据 1990 年人口普查， 全县有百岁老人 17 名，高于全国百岁老人平均比例 17 倍。县境方园 数十里，至今还传颂着彭祖和女儿彭三娥在彭山为民解除病疾，传授 养生之道的脍炙人口的动人故事，每年农历三月三日(彭三娥诞生日)， 都有数十万民众不约而同地涌上仙女山，朝拜和祭奠彭祖和三娥。为 保护彭祖故居、彭祖陵墓，彭山县人民政府于 1984 年行文公布彭祖 祠、彭祖墓为重要文物保护单位。1992 年初，彭山县府决定:在省级 风景名胜区彭山仙女山，以彭祖祠、彭祖墓、五千多座汉代岩墓为依 托，兴建含十大景区、九十九个景点、占地 5000 亩，总投资额为 5 亿 人民币的集观光、瞻仰、祭奠、养生、健身、娱乐为一体的“中国长 寿城”。目前，此工程已初具规模。

       综上所述，笔者认为，彭祖生在彭山，叶落归根，葬在彭山，确系彭山人氏。

                                                        作者:彭义昌   系中共广西宾阳县委党校讲师