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莲花土司故里的发现
  • 莲花土司故里的发现

    胡可南

     

    2017  1 月,一个很偶然的机会,朋友在莲花宾馆接待台湾来的客人,我谈台湾土著多来自 大陆莲花是历代移民很重要的过境地在这里可以找到台湾人祖先的足迹这话题一打开有彭 姓朋友过来问湘西土司后人来查永新寮山有他们祖先的墓葬地这寮山在哪?我说就在莲花 良坊具体地址我没考证问问你家的老先生吧族谱上应有记载雍正年间朝廷改土归流 西土司回江西故里,原土司的藩镇之地改由流官治理,雍正年间有土司后人落籍莲花寮山。

    第二天朋友打来电话,说寮山就是湖上村的东南小山,在禾山脚下,一个小山包,两翼绵延, 是良坊与湖上的分界山老人都知寮山年轻人却一头雾水去寮山实地一看平常小山还真不一 在风水观念上属山形圆润之类可称旺地佳地朋友兴奋地说彭氏族谱记载了湘西土司回 莲花的事这一下子引起了我很高的兴致我研究地方史对这段历史有点了解前十多年我写过《金城旧事》,金城是莲花县城的旧称跟彭氏有关唐朝末年黄巢兵乱吉水赤石峒彭玕趁势而 起在禾川之上莲花禾水入赣江处吉安筑城以守而成为地方豪强后各方势力争夺彭玕不敌杨 吴便依附湖南马殷先是退保禾川金城此后去了湘南改做郴州刺史而其弟彭瑊则是溪州刺 史,成了湘西王。

    寮山是个老地名,上世纪八十年代修地名志,不载寮山,如要查考,良坊与湖上两乡交界处, 有下料辽里辽前小村名此与寮山有关原地名就是下寮寮里寮前皆与先民拓基时棚寮 而居有关彭姓大村背依寮山叫湖头也称湖上村中有古泉称隐泉传说发源于石门山下桃源 可供上万人饮用洗濯似乎与彭氏庐陵隐源山口祖先发源地有关联古人有诗吟咏寮山虽小, 却俯瞰古代永新安福往来的驿道往南是永新清塘司往西北是安福江背(迁自逻塘司), 是明代年间的边关驻守机构寮山早就有土司文化的印记这里是西汉列侯国安成地长沙定王之 子刘苍封侯于此延续三代有近百年历史南北朝时期以原安成地广兴六峒设安乐郡藩镇割据早已 有之寮山之地是一片富饶的河谷盆地原有水西营二妃营军事遗址与强人驻扎边关防控有北宋时期的(疑为藩家峒之乱南宋末年文天祥妹夫彭震龙据牛角寨而勤王朝末年刘子琚尽起家丁守在水西营之西江边明中期彭政割据铜坑茶坪鸡子寨这些与战乱相 关的历史都发生在这里,寮山不能小看。

    湘西人找寮山要追寻到唐朝末年去,寮山风烟 跟彭氏有关,说寮山得先说莲花金城,说彭瑊 得先说彭玕今人对寮山不了解对莲花金城也同样了解不多但这对湘西人寻祖十分重要莲花 金城是吴楚边关的战略要地拱卫庐陵牵着湘南湘西与南京金城一样重要莲花金城是彭玕 所建寮山在金城西北对金城而言又是屏障西走湖南北入袁州东去庐陵必经此地战乱 年代匪盗强梁占据此地为患驿路阻塞商旅不畅百姓艰难为保乡里彭玕乘势起兵被授 予永新制置史最先就控制了金城和寮山时间在 878 后与高安钟传联合又被钟传“表为吉 州刺史”宋人路振《九国志·楚志·彭玕传“钟传据江西其裨将韩德师叛传令其弟瑊 攻破之斩获甚众军政严肃樵采不犯传以瑊为吉州刺史未几以玕代之”这里的记载是彭 瑊立下战功,受钟传看重,吉州刺史是先授于彭瑊的。

    彭瑊作战在何地是不是寮山值得考证寮山担负着牛角寨水西营二妃营一样的战略防控 作用彭氏看重寮山并将寮山作为自己的生存之地十分自然当时江西被几个象钟传彭玕一样的 人物控制,地方有过短暂的安定。唐僖宗二年(909)洪州象牙潭一战失利,彭玕带着几千人一起 去了湖南就在这场关键的战役中彭彦章在高安失利被抓彭瑊在家乡被敖骈所围是马殷帮忙 解了围对彭瑊《资治通鉴只有一句话记载此事“吴水军指挥使敖骈围吉州刺史彭玕弟于赤 石楚兵救彭瑊虏骈以归”其余有关彭瑊的记载多散见于湘西地方志且记载有缺失矛盾之处。

    族谱记彭瑊之妻周氏“殁于军葬安福二十四都金钗形这个“殁于军”跟战争有关 酷的战事应当是发生在这里后彭瑊去了湘西也归葬此地彭瑊有个儿子叫彭士愁接替老爹成了 湘西王开拓了土司的疆域其夫妻殁于湖南后迁葬于永新二十六都还是寮山彭玕殁于湖南, 其迁葬地在吉水就此看彭玕彭瑊两兄弟是各居一地有为子孙后代拓基的考虑彭氏从袁州 经莲花迁徙到庐陵吉水莲花寮山是最先到达的地方稽考庐陵湘南湘西的姓氏迁徙历史 不少世家大族都有与彭氏相同之处莲花是肇基之地乾隆八年莲花设厅秦汉时的安成故地重设 行政区划乡都制调整安福二十四都成了莲花厅二十二都永新二十六都成了莲花六都现在到 寮山去,你很难找到安福与永新的分界线,湘西人来找永新二十六都、安福二十四都就无可奈何。

    但雍正改土归流湘西彭氏土司回江西就必须回莲花莲花是彭瑊后人真正的家乡莲花在 乾隆二十五年已修订地方志同知李其昌载彭士愁和彭肇槐彭文垣等彭氏为乡人有功名者明确 了自彭士愁以下的土司与莲花的关系这里就是祖籍地《吉安府志也有同样记载李其昌在莲 花任职时距雍正朝时间不远彭肇槐虽已去职但他的后人还在任职其孙彭文垣曾孙彭承宠袭 职云骑尉参将,李其昌眼见为实,记载是很准确的,没必要为彭氏杜撰家世。 历史记载彭氏是蛮酋或土酋李其昌受前人影响记彭玕是伪刺史这影响了后人对彭氏的看法 造成对彭瑊记载的缺失和混乱由此后世学者就有错误的推论著名学者谭其骧认为彭瑊不是江 西人其血统有问题持错误论断者忽略了历史的关键点只知彭氏是从庐陵隐源山口发源却不 知袁州彭氏是先来到寮山彭瑊父子是以寮山为故里彭肇槐兄弟一大帮人回寮山学者们没有查 证家族回籍的地方,推论是站不住脚的。

              遗憾的是唐末五代彭瑊父子经营寮山故里到后来就不见历史延续族谱记在宋庆历六年(1046彭泰平自庐陵隐源山口来到寮山他为何来到此地彭氏解释是为了守望祖宗发祥地寮 山彭氏成了大族而彭泰平成了本地彭氏的开基祖是彭玕的后裔族谱有个通病大家都跟名人老大走其他小支系往往会被湮没安福莲花永新诸多彭氏村落都是彭玕后人彭瑊一支在正年间有几兄弟回迁寮山乾隆年间庐陵湘西彭氏合修过族谱记载了回归故里大事其后又不 见踪影了,史学家不采信族谱事出有因。

    土司故里在莲花被发现后湖南江西不少人赶了过来翻开尘封的族谱走进寮山的荒茅荆 莽之中大家很兴奋族谱有较详细的彭氏土司历史记载山上有“溪官墓”传说中的皇后娘娘墓是引人关注的正对桃源洞以前让人莫名其妙现在看来跟土司家的女人有关系这一切无疑 值得更进一步考证历史虽有模糊处但一些基本史实是不能否定的彭瑊一支还是江西人寮山可以作证。

    千百年来彭氏在湘西发展得很好土酋帽子戴成了土家族在莲花也留下意味深长的故事 彭联姻有副对子“朱先生三个牛头彭老者一身土气朱彭两家都有因军旅而落籍山林的历史,旧时嫁女坐轿轿子上一方出上联另一方对下联对对子成功了新娘才可出门这是两个大家族的互相调侃戏谑,只为朱彭联姻增添喜气,看是玩笑,却折射了彭氏从土酋到土司上千年的历史。 华夏之族很讲究家世身份,谈起祖先的丰功伟绩很是自豪。在遥远的古代出过不少历史名人,则称世家世家故地即使只剩一人也不改门头后人迁徙出去了有了新的村落对于发祥地谦称大家。莲花是安成故地,乡人每遇令人惊奇的大事,则有土语惊呼“寮里阁西”,不得了啦。 桃源洞正对下寮原有唐代寺庙观阁有阁下地名明郭子《豫章书载禅宗七祖刘行思故里就在这里而观阁之西是寮山寮里寮前以前不知何解现在可解释了寮山发生过不得了的大事让人惊叹出过响当当的人物令人感佩这里有晚唐世家土司八百年在这里有美如莲花一样的 结局这也像佛家所说的万法归一一归何处故事还没有说完寮山是一支波澜壮阔的历史交响曲,乡人当自豪。



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