闻之国有史,邑有志,家有谱由來久矣。然時殊世异,代远年湮,前可考而知者,后亦可得而闻矣。故自天子以至于庶人贵贱之分虽殊,而敬宗收族其义一也。予之家族肇自湖广黄州府麻城县孝感乡顺功桥,彭家屋基发籍。入蜀自明迄今世代相传巳历数十世矣。不意崇祯末年,流贼蹂躏,人存谱失。予祖玮擇,享年八十有馀,因呼孙而言曰∶脉派之由难以记录,且将自明朝成化〈1465→1487〉年间入川建辟始祖振东一世祖。彭啟、彭佑兄弟因世乱隐居落业,於原四川下南道泸州安贤里,立石驿中下里地名上坝楼房屋基居住。田连阡陌,后裔济济。予祖又训之曰∶明崇祯末未遭時之祖岳山、学山弟兄避祸永宁,吴藩之叛,又赴贵州遵义府梓桐县十甲、里溪等处。三藩平定始全復故土。当大清定鼎蜀事数平,十三年奉旨諭復业, 十六年又奉旨恳业丁石镇牌楼屋基、喻家湾屋基、观音场袁家嘴屋基一並三业俱安凤二乡载粮,岳山祖所恳三业俱属鄱水。以上承祖宗之祧,下啟子孙之绪派行四房。长房時闳、次房时德系朱氏妣育。三房时仁、四房時亨係袁氏祖妣所生。长成完娶各有所分。长房仍居上坝, 次房居住喻家湾,三房居住观音场,四房居住丁石镇。其有胞七世祖彭学山妣黄氏恳业於四川东道重庆府大足县地名大柏林老屋基居住。忆吾祖昔年所云∶荣、隆、足、轿、宜、永、江、合、凡一切入川实係一本之根苗,因世几混乱,各逃远迁,今虽世代云遥,而念及宗支何可无敬宗收族之举斯時也。予惟族大丁繁支分派别必有,数典忘祖者,故邀约几房,以缵其谱,以序先人之昭穆,以定後世之班序,为奕世之规模作后人之典,迄於今缅先人之巳渺,幸后裔之有存,而族谱存则知先人之事跡昭然若揭也。先人遗之以谱,存其谱续而后裔亦续谱,谱存而世系亦存,其后知有谱即知有先人,知有先人而愈知谱之关系甚大矣。是岂膈膜相视乎?抑骨肉相连耳,此可见瓜瓞绵绵千载盛,螽斯蛰蛰万年兴。予也聆先人之训如此,惟是才疏学浅,不足以发扬祖德,爰书其始末云尔。 
                                                                       岳山四世孙前清文生檸、武生擇同序∶国学志祖谨识