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捐捡公尝,办学兴族
  •                                        捐捡公尝,办学兴族  


         历经百多年的战乱,贼患已消;众大房克苦耕牧,很快就走出了兵荒造成的低谷。时逢康乾盛世,家业稳固,丁口速增,买山置田,建祠筑舍,积聚烝尝;本信公脉下,地产山权扩至下洞、下沙、崙岭、东坑、河田,甚至邻邑长乐、六约等地,年租过万石;开商埠搞航运,各行业都得到迅速发展,成为五云洞之望族。为传承本族文化,继钵先祖功业,激励宗族子孙,开创千秋伟业;扩、建宗祠,修谱立规;各房宗长意识到更重要的是,继承先祖崇文尚学和尊师重教的传统,以耕读传家的精神和“办学兴族”的理念,力求族内少年进书斋习书,接受教育,从而“知书识礼”,有学问,进取功名。号召族人利用公尝、捐募、独资等形式分别在各村寨办私塾、学堂或山房,方便子孙启蒙。明末洛布寨四房丰而公(字建殷),率先卖牛筹银,独资建“洛布书堂”。 接着,岭仔寨的“岭排书室”、“培梧山房”、“梯云书室”,下岗的“柳溪学堂”, 林和田的“培英书屋”、 正仔寨的“文蔚山房”、 赤告的“蒸蔚学堂”、 隆勾山的“横山书院”等相继落成,招收孩童上学读书。办学热潮蔚然成风。


          虎岩祠派下童生在学堂、书院、山房朝贤拜圣,仿古人悬梁刺股、凿壁偷光,寒窗笃学,苦读诗书,得到先生四书五经,应对策试,诗词歌赋的启蒙,开始一步一步的从童试入庠,乡试中举,京考登榜,迈进仕途。虎岩英才频频登科入宦,科甲蝉联,冠盖相望,光大门第;“一声九举”、“父子双进士”、“父子三道台”、“兄弟双中举”,声浪播于广东潮、嘉、惠, 从而学风鼎盛;“第一族风”美誉闻名遐迩。据统计,府试入泮的太学生、国学生、监生、贡生、廪膳生、庠生近六十名,登仕入宦,授品戴翎者五十多名。(详见先辈名录)


          明、清时期办学兴族, 让虎岩人得到了实惠,前辈们意识到,要兴族必须培养人才,人才之兴在开学校。十七世耀钦公於道光年间,在罗輋和洛布之间,沃溪河边建起培正学校,岭仔、上下岗、角田、林梅田、林坑、凹子、长塘面、庄田、正仔等村寨的孩童多数来此就读;创建校办学之先河,并率先办至完小。而后,海香秀才在林梅田创办培英学校,吸收岭仔、上下冈、李坑等处学生入读。相继岭仔、下冈、赤告、正仔、富口也办了学校。二十世纪初,在新文化运动的推动下,本族宗贤碧亚、砚香与同宗乡绅瑞亚、慎基、颂周、友三等人,在径下圩对面的风山麓筹建创办吉云中学;从创办到一九四九年止。共有六届二百一十多人初中毕业。虎岩祠族长、乡绅们,深感本族和上洞子弟去径下读书多有不便,倡导在虎岩山下洛布埔(原准备在此建虎岩分祠,祠堂上棟已上梁)建一座中学,一九四八年初,由乡绅砚香宗长牵头,成立了以本祠宗贤锦荣、广生、展英、琯声等为主的筹建委员会和首届校董会,同时动员族内宗亲献地、捐资、出力;洛布、罗輋、林和、岭仔等村民首先自愿捐献的旱埔五十多亩(后扩建至90多亩);赤告村民自愿捐献杉、松木;经费来源:一,开采虎岩祠后山树林;二,买掉虎岩祠在惠州的试馆;三,筹建会成员带头乐捐,并发动众宗亲出钱出力,献工献物。翌年,一幢2600多平方米的四合院式校舍落成;并命名为“云龙中学”。



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