天生奇人必谋奇事

                                   透过“巫彭”看彭祖

                                                             ——重庆彭家华

    今年五月，在我参加巫溪县彭氏源流谱收编工作中，有幸调阅到《巫溪县志》有关巫咸和彭
祖的记述。现结合具有五千年文明史的山西“尧都平阳、舜耕历山、禹凿龙门”之典故，奉上“透
过巫彭看彭祖”一文，由此抛砖引玉，以期得到对吾彭开姓始祖——彭祖，有更加清晰而精准的
再认识。
（一）
    史海钓沉，彭祖重现。在重庆所辖东邻湖北的巫溪县和巫山县，广及八千平方公里的地域，
便是上古尧封巫咸所建的“巫咸古国”。它因盐而兴，迨至虞夏时的巫臷（音跌）国，已成“不
耕而食、不织而衣”的原始富庶之邦。
    《巫溪县志》记载：“巫山，历唐尧、虞舜三代，悉以巫称。唐尧时，巫山以巫咸得名”。
《吕氏春秋·勿躬》云：“巫咸作筮（蓍）、巫彭作医，皆神巫、神医也”。《蜀水经》卷七：
“巫山县，故巫咸国也”。《大荒西经》又说：“有灵山、巫咸、巫即、巫肦、巫彭、巫姑……
等十巫，并说“巫彭”是十巫之四，乃医道创始者”。
    《辞源》注：“巫彭，古代传说中的神医名”。《经籍纂诂》云：“古者巫彭初作医”，开
明东（蜀之先世荆人鳖灵所建的开明氏王朝，巫咸国位当其东，故称开明东）六巫中的“巫彭”，
即此巫彭。“六巫”，巫彭为首；“十巫”，巫咸为首，可知二人各为巫、医创始人。做的同是
为国为民降吉避祸的事业，故屈原《楚词》多处以“彭咸”联称。巫彭与诸巫采药、制盐、炼丹
于灵山（即今宁厂镇登葆山），上贡于朝，下施于民，后唐尧封之于大彭（今江苏徐州），世传
“寿高八百岁”。
    上述清楚表明，巫、彭二人同为巫、医创始人，同为帝尧治病，又几乎同时被封国。只不过
封地一东一西。东者，九州之一的徐州，名大彭国；西者，益州之东的灵山，即开明东的巫咸国。
通过诸多史籍记叙，使我们重拾彭祖话题的底气更足了。以往对彭祖传说的虚幻感觉，似一
扫而光。历史再次证明：史有其人，绩有其事，一位鲜活、真实的彭祖，已从尘封的神坛上走下
来，永远活在全世界彭人乃至亿万国人的心中。
（二）
    尧舜时代，英贤辈出。据史料记载，尧（公元前2377——公元前2259），姓尹祁，陶唐氏，
号放勋，初封于陶（山西平遥），后迁徙到唐（山西临汾，亦即平阳），故称唐尧。十八岁，尧
代兄挚为天子，都于蒲阪（今山西永济市）。
    尧即帝位约公元前2359年，时山陕黄河流域洪水泛滥，连初封地平遥，也是一片泽国。尧差
鲧（夏禹之父）治水，因治水不法而劳及尧帝之累，及至病倒。有史科记载，正当尧帝命在旦夕
的危急关头，幸由老彭（篯铿）敬献之雉羹得保。对此，有二千三百年前伟大爱国诗人屈原的《天
问》诗为证：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”。